祖堂集 卷十一 金峰和尚
2018-7-13 祖堂集
祖堂集卷十一
金峰和尚
金峰和尚嗣曹山,在杭州,师讳从志,福州古田县人也。
自离闽越,便造漕源,顿契玄猷,更不他往。初住金峰山,后住报恩寺,师号玄明禅师矣。
问:“四海晏清时如何?”师云:“犹是阶下汉。僧曰:“王还知也无?”师云:“王不少神。”
问:“如何是禅?”师云:“不动转。”“如何是道?”师云:“不同万物。”进曰:“禅与道相去近达?”师云:“近则近,远则远。”“如何是‘近则近’?”师云:“对面弁不得。”“如何是远则远?”师云:“过于兜率。”
问:“古人以调弦,以弁为希。只如熊耳与曹溪,以何为验?”师云:“无纹彩。”进曰:“既然如此,六叶从何来?”师云:“岂是有纹彩那作摩?”僧云:“古人还传也无?”师云:“若不传,争得到今日?”僧曰:“既无纹彩,作摩生传?”师云:“传是无纹彩。”僧曰:“和尚还传也无?”师云:“作摩不传?”僧云:“古人意如何?”师云:“曹溪门前力掌,直至如今不忘。”僧曰:“向后事如何?”师云:“千嘱万嘱。”
金峰和尚
金峰和尚嗣曹山,在杭州,师讳从志,福州古田县人也。
自离闽越,便造漕源,顿契玄猷,更不他往。初住金峰山,后住报恩寺,师号玄明禅师矣。
问:“四海晏清时如何?”师云:“犹是阶下汉。僧曰:“王还知也无?”师云:“王不少神。”
问:“如何是禅?”师云:“不动转。”“如何是道?”师云:“不同万物。”进曰:“禅与道相去近达?”师云:“近则近,远则远。”“如何是‘近则近’?”师云:“对面弁不得。”“如何是远则远?”师云:“过于兜率。”
问:“古人以调弦,以弁为希。只如熊耳与曹溪,以何为验?”师云:“无纹彩。”进曰:“既然如此,六叶从何来?”师云:“岂是有纹彩那作摩?”僧云:“古人还传也无?”师云:“若不传,争得到今日?”僧曰:“既无纹彩,作摩生传?”师云:“传是无纹彩。”僧曰:“和尚还传也无?”师云:“作摩不传?”僧云:“古人意如何?”师云:“曹溪门前力掌,直至如今不忘。”僧曰:“向后事如何?”师云:“千嘱万嘱。”
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圣忠居士
圣忠居士博客,为圣忠居士个人独立博客,博客地址:http://www.candra.cn/
圣忠居士,滇西农村人,2013年7月西南林业大学毕业。2018年8月开始学习佛法,2023年2月5日(元宵节)在朝霞寺随海月法师皈依三宝受五戒,法号:圣忠!
2023年2月23日开始第一次行脚苦修,由家里出发,经丽江、永胜、华坪、攀枝花等地,3月13日结束,到达盐边百灵寺,行程1200余里,耗时19天整。
圣忠居士,滇西农村人,2013年7月西南林业大学毕业。2018年8月开始学习佛法,2023年2月5日(元宵节)在朝霞寺随海月法师皈依三宝受五戒,法号:圣忠!
2023年2月23日开始第一次行脚苦修,由家里出发,经丽江、永胜、华坪、攀枝花等地,3月13日结束,到达盐边百灵寺,行程1200余里,耗时19天整。
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