圣忠居士简介,圣忠个人介绍
我圣忠是中国西南一“三家村”出生的男生,那时候我尚未出世就赶上第五次人口大普查,父亲急忙为我上了户口,给我起了个男女皆可的名字。我出生时便十分虚弱,为了好养活,父亲按照老一辈的传统习惯给我起了个很难听的小名。
小时候的我十分枯瘦,又吃了上顿没下顿,总是营养不良,又常遭父亲打骂,几乎是三天一小打,五天一大打。所以我内心的自卑与日俱增,乃至于我认为自己就不该活在这个世界上。我不愿意和任何人交朋友,因为我觉得没有人会需要我这样一个“不中用”的朋友。从小学开始我就喜欢和书本、和纸张做朋友,我常常写日记,向日记本倾吐心声。也是从那时候起,我宁愿一个人安安静静地写写说说,也不愿意和其他人交朋友。
因为父亲嗜酒成性,脾气暴躁,对母亲三天一小打,五天一大打。在我三岁时,母亲逃离了我家不知去向,直至如今。母亲离开后,我们姐弟三人备受父亲的殴打辱骂奴役,我5岁开始自己洗衣服,8岁开始自己做饭,一个人独自生活。
在我的印象中,从小时候一直到上高中之前,经常受父亲打骂,几乎是三天一小打,五天一大打。到最后,我和哥哥竟然到了一种老鼠见猫的境地。就是我和哥哥在家,这时候如果父亲回来了,我和哥哥便会不约而同地走出家门,或是到山上玩,或是到村里闲逛,反正就是家里有父亲,便似乎没有我俩的容身之处。就像老鼠躲着猫一般。
姐姐于十六岁离家外出打工直至现如今,姐姐在时,大部分的殴打由他承受了,姐姐走后,殴打大都到了哥哥头上,哥哥在两次想要自杀后,也在十六岁时外出打工去了。那时候我正在念高中,就一直住校,每个学期仅仅回家一两次。到了上大学,更是四年只回家两三次。
我是七岁念的小学一年级,之前没念过幼儿园,也没念过预备班和学前班。我记得十分清楚,当我十分羞涩地跟着哥哥踏入校园大门时,我紧紧地躲在哥哥背后,见到老师后,老师让我背诵阿拉伯数字,让我从1数到20,这对我来说十分轻松,我一口气数完了数字,老师便准许我入学。
然后在念了十六年书后,我结束了读书生涯,那是我二十三岁,大学毕业,怀着一颗兴奋而忐忑地心走入社会。然后由于各种各样的因缘换了一份又一份的工作,始终没有找到合适的工作。
在我走入社会后的第三年,我开始接触网站,知道网站是由一些程序代码组合而成,上传到服务器中,绑定域名就可以访问。但在那一年,我始终没有搞明白怎么在服务器中安装网站程序,以及如何绑定域名。直到第二年,也就是我走入社会的第四年,我购买了人生中的第一个域名,租了服务器,然后开了一个论坛网站。
从这一年开始,我将大部分时间投入网站建设运营中,直到今年,已经八年多。在这八年中,我断断续续找过几份工作,但工作时间都不长,长的五六个月,短的几天。而这期间我始终一直在建设运营网站,但网站并没有为我赚到什么钱。
只是在二零一九年的时候,那时候正值我的四奶奶去世,我记得十分清楚,就在那天,我的网站突然收到一笔“大单”——3000元,虽然最后没谈拢,单子吹了,但让我看到了网络赚钱的路子,正如网友所说的,赚钱的路子都写在刑法中。那一年,我赚了大约6000元,然后,网站就被干趴下了。一直到去年十二月份,我决定将域名卖掉,然后重新注册了新域名做博客。也就是现在这个域名“tahk.cn”。
这期间,在二零一七年和二零一八年中发生了很多事情,让我渐渐对这个世界失去了兴趣,从二零一八年八月起,我便一字一句研究佛法,在学到《心经》中的“色即是空空即是色”这一句时,豁然开朗,着了空。然后在学了《金刚经》和《六祖坛经》后,明白一切皆是因缘,也看到了我圣忠未来的路在何方。
二零二三年二月五日,这一天是元宵节,我圣忠在朝霞寺皈依佛门,守持五戒,皈依师父上海下月法师,他为我起法号:圣忠,意为忠于初心!
同年二月二十三日,从家里出发,进行行脚苦修,每天以包子馒头充饥,又在路边歇宿。这样经过十九天时间,于三月十三日结束,全程大约1200余里。而事实上,这十九天中,我在丽江逗留了三天,又在华坪逗留了四天,也就是七天,因此,我实际行脚时间为十二天,也就是说,我每天大约行脚100里,即日行五十多公里。
今年,在因缘引导之下,我入职一份工作,并在因缘引导之下,决定于八月底离职!之后我将常将学佛修行付诸实践中,可参看“修行心得”栏目下的修行日记。
我圣忠对佛学兴趣浓厚,早在上大学二年级时,就开始对佛经有涉猎。如今,每每有时间,就会阅读佛学经典,我希望自己能够运用佛学知识破除生活中的烦恼,使自己能够“虽然清贫,但乐在其中”。
说起我与佛的缘分,这当中还有一段插曲。
那是2006年秋高气爽的一天,我和同班同学到县城里上网。那时候的电脑虽然都带着大大的屁股,但仍是一种神秘莫测的新玩意,我们打开电脑,无非就是聊聊扣扣,看看电影,也不知道干其他的。
出了网吧,走在街上,在街心花园旁的拐角处遇到一位化缘的尼姑。我顺手从裤兜里掏出一张一元的纸币递给她。她便拿出一本小册子,让我留下名字等信息。其中有一栏是家庭人口数,我照实写了。结果那尼姑接过来一看,便说:“既有四口人,那就该给4元!”
我一听就来气,抓过那册子将人口数改为“1”。我改完便要和同学离开,不想那尼姑却叫住了我,说了下面一席话:
“如贫尼没看错的话,小施主必与家人无情,日后定与佛有缘。”
我那时候哪信这些话,听她这么说,只呵呵一笑便抛诸脑后。现在想来,这尼姑可了不得,单单从我的一系列动作当中,就看出了机缘。
现在想来,那位尼姑向我们化缘,我同学要拉我离开,我却掏了钱,这就可以说明我内心善良。而且我同学脚穿球鞋,我却穿黄胶鞋。(那时候家庭条件好的同学才穿得起球鞋)然而我还是掏出一元钱给这位尼姑,但我却不愿意为了家人多掏钱给这位尼姑,这足以看出我和家人感情淡薄。而我见到乞讨者不会施舍,但见到出家僧尼,却给予布施,这就足以说明与佛有缘。
也是那位尼姑神算,又或许她便是菩萨现世,来指点我的。如今,我真就入了佛门了,虽然我没有正式出家,但从前年开始,我便在家修行,成了一位居士。将自己所学所悟全都写在这博客中。
圣忠居士博客定位为佛学知识分享,分享生活中的智慧,人生中的智慧。在博客中,我对待佛学以比较客观的态度进行分享,而非宗教化,乃至神化。有兴趣的同修可以一起探讨学习。
生活就像是一堂大课,我们要学好这堂大课,才能走出纷繁多彩的人生。生活中处处有佛,人人是佛,生活本身就是一场修行。我认为修行不一定要出家,在平淡的生活中体悟佛法,这才是修行之王道。
在我看来,佛教不是宗教,而是一门学问,我曾在多个平台发过这样的论述。我国自古渊源流传的学说主要有三大家,分别是佛家、道家、儒家。那么,从儒家思想和道家思想,大家就可以大致了解佛家思想,也是一门学问,而并非宗教。
什么是宗教?
一定要搞清楚,我在博客中有专门介绍,这里简单说,宗教就是信众对宗教的教主,必须完完全全相信他,不能有任何怀疑。教主说任何话,做任何事都是正确的。
比如,基督教信奉的是耶稣,上帝;而伊斯兰教信奉的是安拉,真主。基督教讲人一出生便有罪,此生来到这个世界,是来赎罪的,而唯一能拯救大家的是上帝,耶稣则是上帝派来拯救众人的使者。换言之就是——天使。
可是,我们仔细想想就会明白,如果一个人不相信自己有罪,那么,他又赎什么罪?所以,可以看出,对于宗教来说,“信则有,不信则无”。
但,佛却不一样,佛是一种境界,是修行至高无上的“段位”。修佛只能靠自己,不能靠他人,就算是佛祖,也只能点拨你,而不能“提拔”你。
在这一点上,我不提倡繁文缛节,不认为出家是成佛的必要条件。我也不认为熟练诵经就能成佛,我甚至不认同净空法师所说的某些观点,就譬如他所说对佛要绝对相信,否则成不了佛。这一点,我不敢苟同。我认为信不信不是看它是不是佛,而是看它对不对。所谓“对事不对人”,只要是对的,不管它是不是佛,都应该尊崇;如果它是错的,就算是佛,也该摒弃。
事实上,佛祖在世时,是不提倡神化佛教的。在佛祖灭度后,后世的弟子开创了很多和佛法有关的东西,譬如大小乘佛法。佛祖在世时,佛法不分大小,大小乘是后世弟子所创。
又比如西方极乐世界,这也不是佛祖提出的,而是阿弥陀佛提出的,且这只是一个传说故事,到底阿弥陀佛有没有这样说过,无人知道。况且在《六祖坛经》中,慧能大师说:“东方人造业,欲求西方;西方人造业,欲求何方?”
总的来说,我认为看待现存的很多佛法一定要客观公正,不能盲目崇拜,更不能神化。所有的佛法应该追求尽量和佛祖本来意思相吻合,每一句经文表达的含义是否符合佛祖本意,需要我们细细推敲。
另外,我认为佛祖既为佛祖,便无一切相!是以,佛祖不需要你向他奉献任何东西,甚至你不相信他,他也不会责怪你。就比如古代有位禅师,他曾在佛像背后撒尿,别人都骂他,他却不以为然。这是因为这位禅师懂得什么是真正的佛,佛不会因为你的不敬而发怒,更不会怪罪于你。如果佛祖会生气,他就不是佛了,佛是不会生气,不会发怒的。
马祖道一也曾在禅房中一口唾沫吐在佛像上,别人斥责他,他说:“佛无处不在,我不吐在佛身上吐哪儿?”
其实像马祖道一这样的人,才算真正了解佛法,他们懂得佛无一切相,佛无处不在。
而关于生活,在我的博客中,我会分享真实的生活体验感受。很多时候,我们可能因为某些原因变得很虚伪,但是,不管我们活得如何虚伪,我们终将面对现实,现实才是检验生活道理的标准,任何超越现实的道理都是要被打脸的。
譬如爱情,爱情的本质就是交易,一方出钱,一方出人。公平交易,童叟无欺。这就是现实,任何不符合现实的爱情最终都要被打脸。古话就有“贫贱夫妻百事哀”之说。
总之,在圣忠居士博客中,我将和大家分享生活点滴,分享生活的智慧,从生活点点滴滴感受佛法,精进自我。
学习,一定要让知识为我们服务,而不是被所谓的知识牵着鼻子走。这一点,在我心中永远不变。
这就是我圣忠,我建立这个圣忠居士博客,目的就是和大家分享佛学中高深的思想。在现在来说,有太多人把佛看作神,一味盲目崇信,甚至期望自己对佛毕恭毕敬,比对自己的父母还要好,就能博得佛祖的好感,便能成佛。对于这样的人,我认为可笑至极,自己不努力学习,整天想着走后门,真是不可理喻。好在,佛很公平,他对一切众生都是平等的,成佛路上没有任何后门可走,总想着走后门的人最终只能是一无所获。
小时候的我十分枯瘦,又吃了上顿没下顿,总是营养不良,又常遭父亲打骂,几乎是三天一小打,五天一大打。所以我内心的自卑与日俱增,乃至于我认为自己就不该活在这个世界上。我不愿意和任何人交朋友,因为我觉得没有人会需要我这样一个“不中用”的朋友。从小学开始我就喜欢和书本、和纸张做朋友,我常常写日记,向日记本倾吐心声。也是从那时候起,我宁愿一个人安安静静地写写说说,也不愿意和其他人交朋友。
因为父亲嗜酒成性,脾气暴躁,对母亲三天一小打,五天一大打。在我三岁时,母亲逃离了我家不知去向,直至如今。母亲离开后,我们姐弟三人备受父亲的殴打辱骂奴役,我5岁开始自己洗衣服,8岁开始自己做饭,一个人独自生活。
在我的印象中,从小时候一直到上高中之前,经常受父亲打骂,几乎是三天一小打,五天一大打。到最后,我和哥哥竟然到了一种老鼠见猫的境地。就是我和哥哥在家,这时候如果父亲回来了,我和哥哥便会不约而同地走出家门,或是到山上玩,或是到村里闲逛,反正就是家里有父亲,便似乎没有我俩的容身之处。就像老鼠躲着猫一般。
姐姐于十六岁离家外出打工直至现如今,姐姐在时,大部分的殴打由他承受了,姐姐走后,殴打大都到了哥哥头上,哥哥在两次想要自杀后,也在十六岁时外出打工去了。那时候我正在念高中,就一直住校,每个学期仅仅回家一两次。到了上大学,更是四年只回家两三次。
我是七岁念的小学一年级,之前没念过幼儿园,也没念过预备班和学前班。我记得十分清楚,当我十分羞涩地跟着哥哥踏入校园大门时,我紧紧地躲在哥哥背后,见到老师后,老师让我背诵阿拉伯数字,让我从1数到20,这对我来说十分轻松,我一口气数完了数字,老师便准许我入学。
然后在念了十六年书后,我结束了读书生涯,那是我二十三岁,大学毕业,怀着一颗兴奋而忐忑地心走入社会。然后由于各种各样的因缘换了一份又一份的工作,始终没有找到合适的工作。
在我走入社会后的第三年,我开始接触网站,知道网站是由一些程序代码组合而成,上传到服务器中,绑定域名就可以访问。但在那一年,我始终没有搞明白怎么在服务器中安装网站程序,以及如何绑定域名。直到第二年,也就是我走入社会的第四年,我购买了人生中的第一个域名,租了服务器,然后开了一个论坛网站。
从这一年开始,我将大部分时间投入网站建设运营中,直到今年,已经八年多。在这八年中,我断断续续找过几份工作,但工作时间都不长,长的五六个月,短的几天。而这期间我始终一直在建设运营网站,但网站并没有为我赚到什么钱。
只是在二零一九年的时候,那时候正值我的四奶奶去世,我记得十分清楚,就在那天,我的网站突然收到一笔“大单”——3000元,虽然最后没谈拢,单子吹了,但让我看到了网络赚钱的路子,正如网友所说的,赚钱的路子都写在刑法中。那一年,我赚了大约6000元,然后,网站就被干趴下了。一直到去年十二月份,我决定将域名卖掉,然后重新注册了新域名做博客。也就是现在这个域名“tahk.cn”。
这期间,在二零一七年和二零一八年中发生了很多事情,让我渐渐对这个世界失去了兴趣,从二零一八年八月起,我便一字一句研究佛法,在学到《心经》中的“色即是空空即是色”这一句时,豁然开朗,着了空。然后在学了《金刚经》和《六祖坛经》后,明白一切皆是因缘,也看到了我圣忠未来的路在何方。
二零二三年二月五日,这一天是元宵节,我圣忠在朝霞寺皈依佛门,守持五戒,皈依师父上海下月法师,他为我起法号:圣忠,意为忠于初心!
同年二月二十三日,从家里出发,进行行脚苦修,每天以包子馒头充饥,又在路边歇宿。这样经过十九天时间,于三月十三日结束,全程大约1200余里。而事实上,这十九天中,我在丽江逗留了三天,又在华坪逗留了四天,也就是七天,因此,我实际行脚时间为十二天,也就是说,我每天大约行脚100里,即日行五十多公里。
今年,在因缘引导之下,我入职一份工作,并在因缘引导之下,决定于八月底离职!之后我将常将学佛修行付诸实践中,可参看“修行心得”栏目下的修行日记。
我圣忠对佛学兴趣浓厚,早在上大学二年级时,就开始对佛经有涉猎。如今,每每有时间,就会阅读佛学经典,我希望自己能够运用佛学知识破除生活中的烦恼,使自己能够“虽然清贫,但乐在其中”。
说起我与佛的缘分,这当中还有一段插曲。
那是2006年秋高气爽的一天,我和同班同学到县城里上网。那时候的电脑虽然都带着大大的屁股,但仍是一种神秘莫测的新玩意,我们打开电脑,无非就是聊聊扣扣,看看电影,也不知道干其他的。
出了网吧,走在街上,在街心花园旁的拐角处遇到一位化缘的尼姑。我顺手从裤兜里掏出一张一元的纸币递给她。她便拿出一本小册子,让我留下名字等信息。其中有一栏是家庭人口数,我照实写了。结果那尼姑接过来一看,便说:“既有四口人,那就该给4元!”
我一听就来气,抓过那册子将人口数改为“1”。我改完便要和同学离开,不想那尼姑却叫住了我,说了下面一席话:
“如贫尼没看错的话,小施主必与家人无情,日后定与佛有缘。”
我那时候哪信这些话,听她这么说,只呵呵一笑便抛诸脑后。现在想来,这尼姑可了不得,单单从我的一系列动作当中,就看出了机缘。
现在想来,那位尼姑向我们化缘,我同学要拉我离开,我却掏了钱,这就可以说明我内心善良。而且我同学脚穿球鞋,我却穿黄胶鞋。(那时候家庭条件好的同学才穿得起球鞋)然而我还是掏出一元钱给这位尼姑,但我却不愿意为了家人多掏钱给这位尼姑,这足以看出我和家人感情淡薄。而我见到乞讨者不会施舍,但见到出家僧尼,却给予布施,这就足以说明与佛有缘。
也是那位尼姑神算,又或许她便是菩萨现世,来指点我的。如今,我真就入了佛门了,虽然我没有正式出家,但从前年开始,我便在家修行,成了一位居士。将自己所学所悟全都写在这博客中。
圣忠居士博客定位为佛学知识分享,分享生活中的智慧,人生中的智慧。在博客中,我对待佛学以比较客观的态度进行分享,而非宗教化,乃至神化。有兴趣的同修可以一起探讨学习。
生活就像是一堂大课,我们要学好这堂大课,才能走出纷繁多彩的人生。生活中处处有佛,人人是佛,生活本身就是一场修行。我认为修行不一定要出家,在平淡的生活中体悟佛法,这才是修行之王道。
在我看来,佛教不是宗教,而是一门学问,我曾在多个平台发过这样的论述。我国自古渊源流传的学说主要有三大家,分别是佛家、道家、儒家。那么,从儒家思想和道家思想,大家就可以大致了解佛家思想,也是一门学问,而并非宗教。
什么是宗教?
一定要搞清楚,我在博客中有专门介绍,这里简单说,宗教就是信众对宗教的教主,必须完完全全相信他,不能有任何怀疑。教主说任何话,做任何事都是正确的。
比如,基督教信奉的是耶稣,上帝;而伊斯兰教信奉的是安拉,真主。基督教讲人一出生便有罪,此生来到这个世界,是来赎罪的,而唯一能拯救大家的是上帝,耶稣则是上帝派来拯救众人的使者。换言之就是——天使。
可是,我们仔细想想就会明白,如果一个人不相信自己有罪,那么,他又赎什么罪?所以,可以看出,对于宗教来说,“信则有,不信则无”。
但,佛却不一样,佛是一种境界,是修行至高无上的“段位”。修佛只能靠自己,不能靠他人,就算是佛祖,也只能点拨你,而不能“提拔”你。
在这一点上,我不提倡繁文缛节,不认为出家是成佛的必要条件。我也不认为熟练诵经就能成佛,我甚至不认同净空法师所说的某些观点,就譬如他所说对佛要绝对相信,否则成不了佛。这一点,我不敢苟同。我认为信不信不是看它是不是佛,而是看它对不对。所谓“对事不对人”,只要是对的,不管它是不是佛,都应该尊崇;如果它是错的,就算是佛,也该摒弃。
事实上,佛祖在世时,是不提倡神化佛教的。在佛祖灭度后,后世的弟子开创了很多和佛法有关的东西,譬如大小乘佛法。佛祖在世时,佛法不分大小,大小乘是后世弟子所创。
又比如西方极乐世界,这也不是佛祖提出的,而是阿弥陀佛提出的,且这只是一个传说故事,到底阿弥陀佛有没有这样说过,无人知道。况且在《六祖坛经》中,慧能大师说:“东方人造业,欲求西方;西方人造业,欲求何方?”
总的来说,我认为看待现存的很多佛法一定要客观公正,不能盲目崇拜,更不能神化。所有的佛法应该追求尽量和佛祖本来意思相吻合,每一句经文表达的含义是否符合佛祖本意,需要我们细细推敲。
另外,我认为佛祖既为佛祖,便无一切相!是以,佛祖不需要你向他奉献任何东西,甚至你不相信他,他也不会责怪你。就比如古代有位禅师,他曾在佛像背后撒尿,别人都骂他,他却不以为然。这是因为这位禅师懂得什么是真正的佛,佛不会因为你的不敬而发怒,更不会怪罪于你。如果佛祖会生气,他就不是佛了,佛是不会生气,不会发怒的。
马祖道一也曾在禅房中一口唾沫吐在佛像上,别人斥责他,他说:“佛无处不在,我不吐在佛身上吐哪儿?”
其实像马祖道一这样的人,才算真正了解佛法,他们懂得佛无一切相,佛无处不在。
而关于生活,在我的博客中,我会分享真实的生活体验感受。很多时候,我们可能因为某些原因变得很虚伪,但是,不管我们活得如何虚伪,我们终将面对现实,现实才是检验生活道理的标准,任何超越现实的道理都是要被打脸的。
譬如爱情,爱情的本质就是交易,一方出钱,一方出人。公平交易,童叟无欺。这就是现实,任何不符合现实的爱情最终都要被打脸。古话就有“贫贱夫妻百事哀”之说。
总之,在圣忠居士博客中,我将和大家分享生活点滴,分享生活的智慧,从生活点点滴滴感受佛法,精进自我。
学习,一定要让知识为我们服务,而不是被所谓的知识牵着鼻子走。这一点,在我心中永远不变。
这就是我圣忠,我建立这个圣忠居士博客,目的就是和大家分享佛学中高深的思想。在现在来说,有太多人把佛看作神,一味盲目崇信,甚至期望自己对佛毕恭毕敬,比对自己的父母还要好,就能博得佛祖的好感,便能成佛。对于这样的人,我认为可笑至极,自己不努力学习,整天想着走后门,真是不可理喻。好在,佛很公平,他对一切众生都是平等的,成佛路上没有任何后门可走,总想着走后门的人最终只能是一无所获。
我有话说: