我们知道封建时代流传一句话，叫做“穷山恶水出刁民”，那么，这句话是不是统治者编造出来诬陷底层百姓的，还是有道理的呢？

这里圣忠为你解析一二。

首先，给出观点：穷山恶水出刁民是有一定的道理的，甚至可以说，穷山恶水的确会生出刁民来。

其次，我们需要正确认识这句话。我们要正确理解这句话，最基本的要明白话的意思，要读懂这句话。

“穷山恶水”，指代的是贫寒地区，也就是我们常说的高寒特困地区。也就是那些交通部方便，经济非常落后的地区。

“刁民”，注意，原意指的是刁钻的人。这里不能这么理解，而应该理解为不听话的人。因为“穷山恶水出刁民”这句话是封建时候统治者说的，因此，我们就明白，他们口中的刁民是那些不听他们话，不乖巧的百姓。

那么，为什么说“穷山恶水出刁民”是有一定道理的，原因如下：

第一个：人穷志短！

穷山恶水地区的人，物质生活非常贫困，往往解决温饱都是一大难题。对于生活在这些地方的人来说，用一句话来说就是“谁给我饭吃，谁就是我爹”。他们根本不去管什么情怀，更不会关心谁当皇帝，甚至战争在他们看来都与自己无关。

老舍的《茶馆》当中，宋恩子吴祥子就说过：“谁给饭吃，就为谁做事！”这其实就是底层贫苦人的心里话。

事实上，这句话放到任何时代，都是适用的，任何朝代，都会有一些无法解决温饱的人。不管上层说什么，他们都以一种局外人的身份对待。他们唯一关心的只是吃饭穿衣，什么丧权辱国，什么亡国奴，他们觉得和自己没关系。

这些人他们不会响应国家的号召，只要不是强制的，能不做就不做。不管专家怎么说，只要没给他们好处，他们坚决不听。比如，疫情期间，专家号召全民戴口罩，但是，这些人在村里时，照样不戴口罩，照样三五成群聚在一起喝酒谈天。只是上街遇到“执法人员”他们才会戴口罩。

第二个：心有余力不足。

穷就是没钱，没钱就意味着不能买东西。专家说味精致癌，那些中产听了之后，都乖乖抛弃价格便宜的味精，改吃价格昂贵的鸡精。但对于底层穷苦人来说，纵然专家把鸡精捧上天，把味精打入十八层地狱，跟自己一点关系也没有。自己既不吃味精，也不吃鸡精。

再比如，前两年，某手机疯狂销售“爱国情怀”，说什么“是中国人就要支持国产”。有相当一部分中产还真的“动了情”，然而，对于底层穷苦人来说，根本不管什么情怀，哪家手机价格便宜，就买哪家的。就算是“仇人家”的手机，只要价格便宜，也能接受。

前些年，专家鼓吹“不要让孩子输在起跑线”，绝大部分中产都纷纷为孩子的培训买单。但底层穷苦人却无动于衷，他们根本不关心什么起跑线，他们相信“老子英雄儿好汉”，自己的孩子虽然上不起各种补习班，但他一定比别的孩子牛叉。

再比如，合村并镇，绝大部分村民宁愿住在漏雨的破房子里，也不愿搬进干净大气的水泥房子中。就拿本村来说，虽然是本镇最穷的村庄，但是曾三次拒绝搬迁。

总之啊，“穷山恶水出刁民”这是有一定的道理的，每个朝代都会有那么一“小戳”人会是上层眼中的“刁民”，他们是一群非常“不听话”的人。他们对和自己没有直接利益关系的任何事情都漠不关心。

相比之下，上层比较喜欢中产，因为中产们一个个都是“乖孩子”，上层怎么说，他们就怎么做，非常“听话”。这些中产，他们经常愿意为情怀买单，时不时还会表达一下“爱国热血”，关心一下“国家大事”。而那些“刁民”，想要让他们“爱国”，必须给足利益，否则妥妥的逃兵、汉奸。

这也就是为什么清朝末期会出现那样一些戏剧性的战争画面：有老百姓见到侵略者时，向他们兜售自己的农产品；有人为侵略者出力赚取报酬；有人为侵略者引路；有人参与侵略者抢劫……