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“不应作而作,应作而不作”出处及原文详解
人生智慧 2021-04-11 05:29:55 538 0

很多人都听过一句话,叫“不应作而作,应作而不作,悔恼火所烧,证觉自此始。若人罪能悔,悔已莫复忧,如是心安乐,不应常念着。不以心悔故,不作而能作,诸恶事已作,不能令不作。”

这句话出自金庸的《神雕侠侣》。

当然,这句话也不是金庸首创的,只是他进行了改编,原句出自《修习止观坐禅法要》弃盖第三:

不应作而作,应作而不作;
悔恼火所烧,后世堕恶道;
若人罪能悔,悔已莫复忧;
如是心安乐,不应常念着;
若有二种悔,若应作不作;
不应作而作,是则愚人相;
不以心悔故,不作而能作;
诸恶事已作,不能令不作。

这句话是告诉我们,不要执着于自己的“罪责”,整天为自己做过的恶事感到后悔,从而感到痛苦。已经做过的恶,你再怎么后悔难过也改变不了既定的事实。所以,我们不应该用过去的错误来折磨自己。

这是对有一定的觉悟的人来说的,我们不能一做了错事就这样安慰自己。当我们做了错事以后,我们要意识到自己做了错事,我们要向佛祖忏悔,并下定决心,尽量不再犯这样的错误。当你有了这个决心,并用实际行动去证明你已经知道错了以后,你就大可不必为已经犯下的错而烦恼

《西游记》当中的孙悟空,大闹天空后被如来佛祖压在五指山下五百年。刚开始孙悟空大喊“佛祖,我知道错啦!”

可是,他真的知道自己错了吗?

不是,他只是口应心不应,所以佛祖没有放他出来。“若人罪能悔,悔已莫复忧”,真正的“悔”是从心底认识到自己的错误,并明白自己往后遇到这样的事,该怎么做。
“不应作而作,应作而不作”出处及原文详解
原文各句解析:

不应作而作,应作而不作;

不善的行为发生了,善的行为没有发生。佛家讲的是善和恶,不是是非对错,没有应不应该,只有善不善,恶不恶。遵循善恶之道做事情,其实是非常考验一个人的觉悟的。比如,路上见到一条蛇正在捕捉一只老鼠,眼看老鼠就要被蛇吃了。这个时候你救不救老鼠?

老鼠和蛇都是众生,你救老鼠是善。但是,你救了老鼠,蛇可能就会饿死,对于蛇来说,你做了恶事。而且,老鼠会毁坏庄稼,对农民来说,你也做了恶事。

因此,遵循善恶之道,我们不能做到绝对的公正,只能“救大不救小”,这是我圣忠的观点。

悔恼火所烧,后世堕恶道;

被后悔懊恼之火灼烧,来世只能轮回堕落恶道。佛家有六道轮回之说,其中有三恶道和三善道。三恶道分别是:畜生道、饿鬼道、地狱道。三善道分别是:阿修罗道、人道、天道。

净空法师讲过说,堕落恶道,尤其是地狱道以后,经历几百万亿年,都很难再脱离地狱道。当然,稍微有点觉悟的人应该都懂,想要脱离苦海,不是靠时间的积累,时间的积累作用是微乎其微的。就像净空法师说的,就算经历几百万亿年,也不一定能脱离地狱道。

想要简单快捷脱离恶道,只有一个,那就是觉悟!我们心中有地狱,那么,我们就会堕地狱道,如果我们心中只有净土,那么,我们就会飞升净土。就这么简单。

若人罪能悔,悔已莫复忧;

如果我们能为已经犯下的错误忏悔,那么,我们就没有必要再为已经犯下的错误不停地后悔自责。当我们能为自己所犯的错真诚地忏悔,说明我们已经意识到自己错了,并发自心底为自己所做的错事感到自责不安。

那么,这个时候我们既然已经知道错了,但已经发生的事实无法改变,这个时候我们要做的就是释怀。既定事实无法改变,一味纠结自责是没有意义的。

就像《神雕侠侣》中的裘千仞,他已经悔罪十年之久,依然无法释怀,于是,干脆去请求被自己恶事所害之人,请求他的原谅。

在我国法律当中,也有“谅解书”的一种刑法,如果受害人和侵害人之间能达成谅解,那么,法律也将遵循受害人的意见来判决,或者“从轻发落”。

因此,当犯了错以后,主动请求受害人的原谅非常重要。很多人犯错以后选择逃避,这是非常错误的。就算是一个男的强J了女的,事后,也不要逃避,应该诚心悔过,请求其原谅,如果她能原谅你,那么,至少你内心不会那么痛苦。

当然,最主要的是,我们要保持正念,不要整天想着去做一些邪恶的事情。
“不应作而作,应作而不作,悔恼火所烧,证觉自此始
如是心安乐,不应常念着;

这样,心里就安定快乐,不要经常念叨曾经犯下的错事。一个人做了错事以后,既已经意识到错了,又决定洗心革面,重新做人。那就不要整天念叨过去的错误,当然,作为旁人也不应该时刻在其耳边念叨,这是基本的善念。

若有二种悔,若应作不作;不应作而作,是则愚人相;

如果能为自己所做的错事忏悔并改过自新,却对善良的事情不去作为,去做邪恶的行为,这是愚蠢无知的色相。

二种悔,指的是忏悔并改过自新,光后悔不行,还要洗心革面改过自新。知错能改善莫大焉,我们不仅要知道错,还要能改,这才是善。知错不改,恶上加恶。

聪明的人每天给自己减少一分烦恼,而愚蠢的人每天给自己增添一分烦恼。

不以心悔故,不作而能作;诸恶事已作,不能令不作。

不要整天花心力去为过去的事后悔,去做曾经自己不去做的善事。诸多恶事已经做了,谁都无法让这些事情没有发生。

纠结过去是没用的,而应该做好现在,避免以后像现在一样后悔。

这句话对我们大部分人来说都有现实意义,我们很多人没有把握好当下的机会,机会溜走了才后悔,“当初自己为什么那么笨?”“唉,好可惜啊,机会就这么错过了”我们整天唉声叹气,纠结过去,是没有用的,我们只能把握现在,力求未来不后悔现在的所作所为。

比如,我们很多男人也好,女人也罢,都曾为失去了一个好伴侣而后悔,那么,与其往后后悔,不如做好当下,擦亮你的眼睛,善待另一半,珍惜你们的缘分。

事业上,我们想到什么,就赶紧去做,不要等商机过去了,才后悔自己没有把握住机会,徒添伤悲。
布施行善,功德无量,行善之人,福虽不至,祸已远离行善布施功德榜_财布施功德榜_善行功德记录
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