子曰:“巧言令色,鲜矣仁”是什么意思
2019-7-1 人生智慧
“巧言令色,鲜矣仁”这句话出自《论语·学而》第三章:“子曰:巧言令色,鲜矣仁!”那么,这句话是什么意思呢?
一、“巧言令色,鲜矣仁”的翻译
“巧言”,即花言巧语;“令”,好,善;“色”,样子,脸色;“鲜”,少;“仁”,仁义,仁慈,仁心,仁德;“矣”,表示感叹!
子曰:“巧言令色,鲜矣仁”意思是说:
孔子说:“花言巧语,装出一副和颜悦色的样子,这种人的仁心是很少有的。”
二、“巧言令色,鲜矣仁”解读
孔子是儒家学派的代表,其思想学说具有非常高的威望,代表学说是《论语》,但《论语》并非由孔子所著,而是由其弟子将孔子说的话记录整理而成的一部经典学说。
孔子提倡推行仁心,仁德,反对不仁德。孔子和儒家学说的核心就是仁,仁的表现之一就是孝与悌。我们知道,“巧言令色,鲜矣仁”这句话是出自《论语》的第一篇《学而》的第三章。而《学而》整篇十六章都在讲仁,“巧言令色,鲜矣仁”说的是仁的反面。
儒家崇尚质朴,反对花言巧语。主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。这表明,孔子和儒家比较注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,力戒空谈浮言,心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人,成为中华传统思想文化中的精华内容。
在我国,儒家思想是主流学说,包括生活的方方面面,涉及仁义礼智信。这一套学说在我国流传了两千五百多年,从未被抛弃过。
如今,外国很多学者也纷纷研究儒学,国外有很多孔子学院。可见,人们对儒家学派的思想是非常尊崇的。也就是说,仁,是人人都推崇的。
“巧言令色,鲜矣仁”,话语虽短,蕴含的深意却无穷无尽。我们不能只看到表面的意思,我们要细细体会其中蕴含的意思。
在生活中,不乏很多花言巧语之人,人前装出一副和颜悦色,人后却说三道四,怨天尤人。
我们注意到,孔子说的这类人他们总是挑好听的话说,即使是假话也不在乎。又装出一副和颜悦色讨好人。他们为什么要这样,目的就是获得听者的好感、赞赏等等。既然是装出来的,那就不是内心的真实想法,是为了达到某种目的才如此为之的。这样的人,哪有什么仁心,仁德。
比如,很多男生,看起来其貌不扬,但换女朋友的频次比换衣服还勤。他们为什么总能找到女朋友呢?其实就是靠他那“三寸不烂之舌”,绝大部分女生对花言巧语是没有抗拒力的,女生是感性动物,感性动物是比较缺乏理性的。
那么,在这里,我们看到,这些男生为了追到女生(这是目的),会说各种花言巧语(这是手段),在非常美丽的谎言之下,绝大部分女生都被降服。而在玩够了或者玩腻了之后,他们则会拍拍屁股一走了之,这些男生,他们有什么仁德可言?
再说官场,有相当一部分人在领导面前,总是阿谀奉承,装出一副讨好的脸色,尽说些好话。为的是得到领导的信任和青睐,最终的目的当然是升官发财。而我们知道,在企业里,这样的人就好比蛀虫,它会侵蚀整个企业,有很多活生生的例子,在这里就不列举了。
总结:
孔子说:“巧言令色,鲜矣仁”,是告诉我们,要远离这些只会说些花言巧语,讨好别人的人,这些人往往很少有仁德之心。而我们自己也不应该没有仁德之心,相反,我们应该有仁义,时时怀揣一颗仁心!
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