佛说:世间万物都遵循一个规律
2019-7-6 人生智慧
释迦牟尼佛临近涅槃时,向弟子说了很多,被弟子整理在涅槃经中,其中有一卷,当弟子都因为释迦牟尼佛要涅槃而哭泣时,世尊说,你们都不要哭泣,世间万事万物都遵循相同的规律。这个规律就是:
世间万事万物都遵循“生——长——盛——衰——灭”的规律!
在《涅槃经》中,释迦牟尼佛是这样说的:
“一切诸世间,生者皆归死,
寿命虽无量,要必当有尽。
夫盛必有衰,合会有别离,
壮年不久停,盛色病所侵,
命为死所吞,无有法常者。
诸王得自在,势力无等双,
一切皆迁动,寿命亦如是。
众苦轮无际,流转无休息,
三界皆无常,诸有无有乐。”
释迦牟尼佛的意思是说,世间万事万物,有生必有死,寿命再长,也会死。有繁盛就有衰微,有聚合就有分离,有壮年就有老年,生命最终都归于死,就算是佛法,也有灭的一天。众生的苦轮是永远在转动,不会停止的。欲界、色界、无色界都是不断变化轮转的,有生有灭。
其实,我们知道,真正的大道都能达到殊途同归的效果,我们看道家思想和释家思想,其实有很多地方都异曲同工。
比如,释家说世间万事万物都遵循生长盛衰灭的规律,而道家也说“道可道非常道”。
释家说众生平等,而道家说“天地不仁以万物为刍狗”。
释家说我不入地狱,谁入地狱;而道家说“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
……
我们观察生活中的万物发展规律就明白,释迦牟尼佛所说的这种万物运行规律是不可反驳的。一年分四个季节,春夏秋冬。其中,春天万物竞相生长,夏天万物达到繁盛,秋天万物开始凋零,冬天万物归于死寂。再看动物,所有的动物都是一样的,出生到这个世界,开始不断生长,进入壮年时期,接着开始衰老,最终归于尘土。
而这种规律同样也适用于自然界,星球,乃至宇宙。地球上的生命一定也遵循这个规律,生命出生,生命生长,然后生命进入一个繁盛时期,接着生命开始衰败,接着进入死寂。也就是说,人类灭亡是迟早的事情。
当然,如果按照拉马克进化理论来说,就算人类灭亡了,许多年以后,一定会有一种或者几种动物重新进化成人,然后再重蹈人类的覆辙。
比如,在非洲发现了亿万年前的“核反应堆”,这种现代文明的高科技产物在考古中被发现,这不得不引起人们的思考:这究竟是外星人的作品,还是史前已经有人类存在过?
我个人认为,应该正如释迦牟尼佛所说,万事万物都遵循从生到死的轮回,所以,大概率史前已经有人类存在过,甚至可能不止一次存在过。
又正如拉马克所说的那样,人类灭亡了,又有其他动物进化成人。所以,理论上,只要地球上的生命不灭绝,人类就不会灭绝。
总之,佛说世间万事万物都是遵循从生到死的规律的,无一例外。
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