在过去，人们认为“人”之所以称为“高级动物”，原因是，人类懂得思考，有自己的思想意识，有七情六欲。然而，随着近年来对各种动物的研究发现，很多动物也具备七情六欲，而很多动物更有自己的思想，懂得思考问题。于是，大家开始研究人类和动物之间的差别，最后，大家几乎一致认为，人类比起动物多了一样东西，这种东西就是：微笑！

没错，微笑，这种表情动作是其他任何动物都不会表达的，只有人类懂得微笑，这正是人类作为高级动物的原因。

从这个意义上来说，请大家一定要时常微笑，如果你不懂得微笑，那么，你只不过是一种一般的动物而已，算不得人类。

自古以来，人类就发现了微笑的重要性，微笑能够融化人与人之间的冰雪，能够让人感到温暖，微笑更能够让人们长命百岁。

近年来，科学家研究发现，“笑”，乃至仰天大笑，能够让人身心放松，舒缓人们紧绷的机体。笑，可以有效提高人体内内啡肽的水平，能够提高人体免疫力，还能够提高人体血管中的氧含量。同时，笑对抑郁症患者会有很大的改善作用。

既然笑有这么多好处，我们就要时常笑一笑，最好是大笑。最近科学家提出了“科学的笑”，笑的时候要开怀大笑，每天要进行开怀大笑，保持每天大笑三次，每次三分钟左右，但不要连着长笑，最好笑三分钟，停一会儿，再笑三分钟。

东方文化中，老祖宗提出“笑一笑十年少，愁一愁白了头”，就是告诉我们，要经常放声大笑，笑能够让我们保持年轻，不容易衰老，少发愁，少生气，保持一颗快乐的心。

科学家将生气的人呼出的气体导入到清水中，结果清水被上色，而把这些上了色的水给小白鼠吃，几分钟后，小白鼠就死了。

这个实验表明，人在生气发怒的时候，体内会产生大量有害物质，这些物质就像毒素一样威胁人的机体，从而给人造成损伤。这些有害物质产生部位尤以肺部最厉害，所以，为什么有些老人一生气就气绝身亡，俗称被气死。这是因为生气的时候，肺叶产生大量有害气体，有害物质，从而威胁人体健康，甚至威胁生命。

所以，无论什么时候，都不要生气，不要拿别人的过错惩罚自己，永远记住“笑一笑，十年少，愁一愁，白了头。”

自古以来，少林寺的大师们寿命都比较长，其实，这和他们的修行有关。佛教思想中有八戒：杀生、贪婪、淫欲、妄语、饮酒、戒嗔、偷盗、无明。

八戒中，无明即“痴”。“贪、嗔、痴”又称三毒，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

可见，佛教中把生气，嗔怒放在头三位，最严重的是贪婪、发怒、不明是非，称为恶之根源，是使人生死轮回的根源。所以，你会发现古代很多有名的禅师，他们其实几乎不会生气，发怒，他们也不贪婪，更不会不明是非，胡来。

我们看现在的弥勒佛雕像，都是笑呵呵的，从来不会有弥勒佛像像关公一样怒目而视。可见，释迦牟尼是知道笑才是佛道，而生气是魔鬼，是恶之源。

古时候，苏东坡和一位禅师是好朋友，苏东坡常常和禅师在一起闲谈。有一天，苏东坡学禅师坐禅，坐了一会儿，苏东坡坐不住了就和禅师聊天，他问：“大师，你看看我像什么？”禅师说：“我看你像一尊佛。”，苏东坡哈哈大笑说：“我看你像一堆牛粪。”禅师听了也不生气，只是微微一笑。

有一位禅师，在开悟之前，曾和另一位禅师一起修行。一天他们经过一条小溪，在小溪边，他们看到一位妙龄女子想要过小溪，却苦于水面太宽，又怕弄湿衣裙，正在发愁。禅师见状，走过去把女子抱着过了小溪。结果，跟着他的禅师很生气，心想，这算什么禅师，竟然近女色。

他们翻过了好几座山，未开悟的禅师一直闷闷不乐，前面的禅师见了就问他怎么了，他就把自己的心里话说了出来，禅师哈哈大笑：“刚过小溪，我就把那名女子放下了，而你，翻过这几座山了，还没放下。”这位未开悟的禅师一听，即刻便开悟了。

“笑一笑十年少”，不是要我们莫名的发笑，或者生不由已的笑，不是勉强的笑，而要开怀的笑，是要我们保持一颗快乐的心，谓之曰开心。天天保持开心的状态，不要为身外事发愁，不要忧虑，随顺自然。这样，我们才能永远保持年轻的心态。