《西游记》普遍认为其作者是明末清初的吴承恩，而西游记的内容大框架却是真实的，就是历史上真有“西天取经”这事，而且事实上，在汉历史上不止一位“取经人”西行取经。比如，三国时期的朱士行，东晋的法显，唐代的玄奘，等等。《西游记》中的唐僧原型便是唐代的玄奘大师，那么，猪八戒的原型又是谁呢？

其实，《西游记》猪八戒的原型是——朱士行。

朱士行，是三国时期魏国度高僧出生于203年，圆寂于282年，享年79岁。法号为“八戒”，祖上居住在颍川(今河南禹州)。

在之前，出家受戒的佛教律典还没有传译到汉地。公元250年，古印度的律学沙门昙柯迦罗到洛阳译经，汉地才有了受戒的律典和受戒仪式。昙柯迦罗还在白马寺设戒坛，朱士行毅然第一个登上戒坛，接受佛教出家戒律仪式。因此，朱士行也是汉地历史上第一个出家的沙门。

出家为沙门后，朱士行也秉持出家人的职责，为大众讲说般若。然而很多地方有疑虑，根本讲不下去，于是，朱士行发愿去西域寻找原本般若。

公元260年，58岁的朱士行从雍州(今长安县西北)出发，越过流沙到于阗国(今新疆和田一带)。

在西域，朱士行广泛搜集佛经原本，然而，经过二十多年的时间，才找到般若原本——《大品经》梵本。此时的他已经79岁高龄，濒临圆寂前夕。

于是，朱士行派弟子弗如檀等，把抄写的经本送回洛阳，自己仍留在于阗。没过多久，朱士行在于阗圆寂。


在《西游记》中，猪八戒是个好吃懒做，十分好色，但心地善良的“猪妖”。而其原型朱士行是汉地第一个受戒出家的沙门，可能并不好吃懒做，也不好色。他和唐玄奘一样西去求取“真经”，只是他穷极一生，取回来到只有《大品经》，比起玄奘来说，的确小巫见大巫，但他对后人的影响是非常深远的。

朱士行西去求取真经，重在一个“求真”，这对于佛教的发展以及翻译家们的影响都是很大的。在朱士行西去求取真经的同时，还有一家也在西行求取真经，他就是——竺法护！