学佛修行要改掉习惯成自然的思维方式
2024-9-25 修行心得
生为众生,总是有一些各种各样的习惯,而很多时候,我们总是非常迷信自己的习惯,大部分人做事情都会跟着习惯走,那些与习惯反常的行为反而为人无法接受。
最简单的,就拿吃饭来说,现如今的人基本上都是一天吃三顿饭,而如果有人一天只吃两顿饭,或者一天只吃一顿饭,人们就会说这个人穷,吃不起饭。然而真相或许只是他有他的习惯而已。
在印度和泰国,你随处可以见到这样的情形,人们用一根小小的柱子,中间连接一截细细得链子,而链子的另一头则拴着一头千斤重的大象,你不觉得这很荒谬吗?
大象有多少气力,大家应该知道的,而这些人居然想用这么一条细细的链子就想拴住大象,是不是太搞笑了呢?
其实不然,就是人们太了解大象,所以,他们才非常自信,这一根小小的柱子,一截细细的链子就能束缚住千斤重的大象。
那就一起来看看,他们为什么有这样的自信吧。
在大象还是小象的时候,驯象人就会用一条铁链将它绑在水泥柱或者钢柱上,铁链和钢柱都很结实,这样,不论小象怎么挣扎都无法摆脱束缚。
就这样,随着小象渐渐长大,在它心里,也深深的刻下了烙印,不管他怎么挣扎,都无济于事。它渐渐习惯了不挣扎,直到长大成了大象,它们也不会改变这个习惯。虽然,大象能够轻而易举的挣脱链子的束缚,然而,它们已经习惯了不挣扎,也就不会挣扎了。
无独有偶,驯虎人也和驯象人一样,但却略有不同。
驯虎人在老虎还是小虎的时候,就喂它们吃素,从来不让它们吃荤,这样,小虎渐渐就习惯了吃素,所以,即使见到荤也不会吃。这样,它们就不会去伤人了,然而,江山易改本性难移。
任何动物在一定的环境或者因素触发下都会暴露本性,这一点是驯兽人需要明白的。
大象在受到攻击的时候,它们会使出浑身力气去击打对方,这个时候如果被一条链子拴着,很容易就能挣脱链子。
老虎在非常饥饿的时候,本性也会暴露出来,就是吃肉。但像这种大型食肉动物,还不只饥饿这一条,当尝到肉味或者血腥味的时候,也会露出本性。
所以,曾经,在网上看到这一幕,驯虎人骑着老虎在圈内奔跑, 不小心摔到地上,擦破了皮,流了不少血在地上,于是驯虎人就让老虎去舔舐地上的血,结果,最后,老虎就把驯虎人吃了。
大象不挣脱小小的绳索的束缚是习惯了不挣扎,所以,驯象人不费吹灰之力就让大象乖乖的呆在某个地方。而驯虎人则死于习惯,他早就习惯了老虎不吃人,但殊不知,老虎毕竟是野兽,野兽在血腥味的刺激下会暴露本性,结果,训虎人死在老虎血口之下。
通过这个小故事,我们可以知道,习惯可以绑住任何事物,但习惯却不是万能的,它们绑不住偶然。老虎在偶然尝了鲜血的味道后,就一发不可收拾,很明显,这点鲜血的到来,使他们不再被习惯所束缚,最终开始吃肉。
习惯不等于自然,我们经常会说习惯成自然,然而,这并不是一句真理,反而是一条谬论。习惯永远不等于自然。
在学佛修行路上,有太多人把习惯当成自然,结果就是那些违反习惯的行为都被认为是不对的,是不合理的。比如,在人们的习惯中,认为学佛修行人就应该每天念经吃斋,打坐参禅,凡是不这样的,像济公那样喝酒吃肉的,人们就会说这根本不是修行人,只是个酒肉和尚。
这样的习惯性思维是要不得的,其实真正的高僧大德是当他站在你面前,你却以为他是个普通人。所以我们要改掉把习惯当自然的思维方式,一定要明白,世外高人往往和普通人一样,学佛修行要低调,更要把自己融入社会,而不是表现出一副高高在上的姿态,与人格格不入。
最简单的,就拿吃饭来说,现如今的人基本上都是一天吃三顿饭,而如果有人一天只吃两顿饭,或者一天只吃一顿饭,人们就会说这个人穷,吃不起饭。然而真相或许只是他有他的习惯而已。
在印度和泰国,你随处可以见到这样的情形,人们用一根小小的柱子,中间连接一截细细得链子,而链子的另一头则拴着一头千斤重的大象,你不觉得这很荒谬吗?
大象有多少气力,大家应该知道的,而这些人居然想用这么一条细细的链子就想拴住大象,是不是太搞笑了呢?
其实不然,就是人们太了解大象,所以,他们才非常自信,这一根小小的柱子,一截细细的链子就能束缚住千斤重的大象。
那就一起来看看,他们为什么有这样的自信吧。
在大象还是小象的时候,驯象人就会用一条铁链将它绑在水泥柱或者钢柱上,铁链和钢柱都很结实,这样,不论小象怎么挣扎都无法摆脱束缚。
就这样,随着小象渐渐长大,在它心里,也深深的刻下了烙印,不管他怎么挣扎,都无济于事。它渐渐习惯了不挣扎,直到长大成了大象,它们也不会改变这个习惯。虽然,大象能够轻而易举的挣脱链子的束缚,然而,它们已经习惯了不挣扎,也就不会挣扎了。
无独有偶,驯虎人也和驯象人一样,但却略有不同。
驯虎人在老虎还是小虎的时候,就喂它们吃素,从来不让它们吃荤,这样,小虎渐渐就习惯了吃素,所以,即使见到荤也不会吃。这样,它们就不会去伤人了,然而,江山易改本性难移。
任何动物在一定的环境或者因素触发下都会暴露本性,这一点是驯兽人需要明白的。
大象在受到攻击的时候,它们会使出浑身力气去击打对方,这个时候如果被一条链子拴着,很容易就能挣脱链子。
老虎在非常饥饿的时候,本性也会暴露出来,就是吃肉。但像这种大型食肉动物,还不只饥饿这一条,当尝到肉味或者血腥味的时候,也会露出本性。
所以,曾经,在网上看到这一幕,驯虎人骑着老虎在圈内奔跑, 不小心摔到地上,擦破了皮,流了不少血在地上,于是驯虎人就让老虎去舔舐地上的血,结果,最后,老虎就把驯虎人吃了。
大象不挣脱小小的绳索的束缚是习惯了不挣扎,所以,驯象人不费吹灰之力就让大象乖乖的呆在某个地方。而驯虎人则死于习惯,他早就习惯了老虎不吃人,但殊不知,老虎毕竟是野兽,野兽在血腥味的刺激下会暴露本性,结果,训虎人死在老虎血口之下。
通过这个小故事,我们可以知道,习惯可以绑住任何事物,但习惯却不是万能的,它们绑不住偶然。老虎在偶然尝了鲜血的味道后,就一发不可收拾,很明显,这点鲜血的到来,使他们不再被习惯所束缚,最终开始吃肉。
习惯不等于自然,我们经常会说习惯成自然,然而,这并不是一句真理,反而是一条谬论。习惯永远不等于自然。
在学佛修行路上,有太多人把习惯当成自然,结果就是那些违反习惯的行为都被认为是不对的,是不合理的。比如,在人们的习惯中,认为学佛修行人就应该每天念经吃斋,打坐参禅,凡是不这样的,像济公那样喝酒吃肉的,人们就会说这根本不是修行人,只是个酒肉和尚。
这样的习惯性思维是要不得的,其实真正的高僧大德是当他站在你面前,你却以为他是个普通人。所以我们要改掉把习惯当自然的思维方式,一定要明白,世外高人往往和普通人一样,学佛修行要低调,更要把自己融入社会,而不是表现出一副高高在上的姿态,与人格格不入。
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