广钦老和尚住世94载，给后人留下许多经典语录，广钦老和尚住世时经常开示人们，一定要放下执念，执念是一切业障的根源。曾经有人去拜访他，他就问，你经常修行的吗？那人回答，是啊，我每天早上花一个小时拜佛，晚上花一个小时拜佛，还经常念佛号，也不知道拜了多少拜佛，念了多少颂佛号了。

然而，正当这个人自我感觉良好的时候，广钦老和尚却给他泼了盆冷水——你这是来找佛祖算账来了啊。这个人听后起初感觉莫名其妙，正想要生气，忽然却明白了广钦老和尚所说的意思。

的确是啊，既然你那么“用功修行”，为什么要说呢？再者说了，像那位信众那样念佛，完全是执念啊，执念太重了。广钦老和尚是倡导大众放下执念的，执念太重是很难向上突破成就佛果的。

广钦老和尚曾在承天禅寺对人开示说：“人活着，好也笑笑，坏也笑笑，好坏是分别出来的。”

的确是啊，什么是“好”？什么是“坏”？这个世界上有绝对的“好”和“坏”吗？当然是没有的了。

比如，你肚子饿了，他给你一碗饭吃，你说他好。可是，如果你知道他是日本人，你还会觉得他是个好人？

所以，世界上哪有什么好与坏啊，所有的一切不过是因缘而已，一切都要心平气和的面对啊。六祖慧能大师说“心平何劳持戒”，大部分人记住了“何劳持戒”，却记不住“心平”，事实上，六祖慧能大师最主要想说的是“心平”，而不是“何劳持戒”。

“心平”就完全不需要持戒了吗？那也未必！可是“持戒”就一定心平吗？那也未必。

所以说，世间万事万物没有绝对，所谓的“绝对”都是执念，所以广钦老和尚说“好也笑笑，坏也笑笑”，人家说你的好话，你笑笑就行；别人说你的坏话，你也笑笑就行。作为学佛修行人，不能说，别人说你的好话，你非常高兴；比人说你的坏话，你非常生气。这样是不好的。

不喜不悲不怒，一切万事万物都无法影响我们的情绪，这才是真正的强大。这也才是无牵无挂，要不然，别人骂你一句，你就怀恨在心，这是牵挂着别人的那句话啊，别人的那句话就好比一个沉重的包袱，背在背上多累啊。

所以，在古代禅宗公案中有一位禅师和他的弟子过小溪，禅师将一位要过小溪的女子背过小溪，然后继续赶路。赶过几座山，他的弟子还闷闷不乐地记挂着他背女子的事情。禅师就笑着说，你真有力气，我在过了小溪就把女子放下了，而你背着她过了一座又一座山。

就是这样，有些东西，要放下啊，不要有执念。在学佛修行人眼里，没有好坏，善恶，美丑，等等分别。

所以，我们要牢记广钦老和尚的开示，在学佛修行中时时提醒自己不要有分别心啊。