明朝时期有个禅门大师，名为“德清大师”，晚号“憨山老人”，是禅净相融的大德。

憨山大师认为：

参禅要离想，念佛专在想。以众生久沉妄想中，离之实难。若将染患而变净想，是以毒攻毒，转换方法。故，参究难悟，念佛易成。如果为生死心切，移参究心而念佛，何患一生不了生死！二六时中，单将一声阿弥陀佛横在胸中，念念不忘，心心不昧，把一切世事，都不思想。若遇逆顺喜怒烦恼境界，心不安时，就将这一声佛，提起一逼，即见烦恼当下消灭。若念佛消得烦恼，便可了得生死。


憨山大师的“以毒攻毒”念佛修行法被很多后学模仿学习，佛说烦恼即菩提，要想将烦恼变为菩提，就需要我们有足够的智慧。当我们智慧不够的时候，我们就可以用憨山大师的这种方法，大声念佛，将烦恼逼出来，烦恼不再，智慧自然显现。

念佛修行方法千千万万种，找到适合自己的那种就好。六祖慧能大师说的学佛修行方法，只有慧根深厚的人才能懂，而慧根浅薄的人读来反而新生怀疑，认为六祖慧能大师一无是处。这是罪过，也是障道，所以，应该依照自己的慧根深浅选择不同的修行方法。

能够读懂理解六祖慧能大师的教法的人都是慧根深厚的人，都是累世与佛有缘的人，而大部分人并没有这种殊胜的因缘，所以，扎扎实实，一步一个脚印地修行，才能最终开悟见性。