无论是影视剧，还是小说，抑或是现实生活中，人们总是说：“人妖殊途”“人鬼殊途”。可是，有多少人知道，这其实是华夏文明衍生的产物，在西方文化中，是没有“人妖殊途”或者“人鬼殊途”这种说法的。

不管是“人妖殊途”还是“人鬼殊途”都在刻意强调人才是至高无上的存在，并贬低其他众生。作为华夏本土宗教——道教，更是以“降妖除魔”为己任。就是在道教徒看来，是妖魔就得杀，绝不可手软。

可是，在佛教看来，一切众生平等，人和妖并不殊途，人和鬼也非殊途。人和妖，和鬼都是众生。

那么，为什么要宣扬“人妖殊途”的思想呢？我圣忠认为有以下几点原因：

第一：封建血统思想

在封建社会，人们非常注重“血统”，认为子孙身体里流的血必须为纯正的父母血统，否则，就是孽种，就不能称其为本族人员。这种以血统论身份地位的思想在封建社会非常盛行，在这种情况下，不管是女子嫁丈夫，还是男子娶妻子，都非常注重对方的身份地位，正因为如此，人们认为人和妖生出的子女一定没有“纯正的血统”，所以，坚决不允许人和妖在一起。

很多影视剧，小说当中也刻意编造情节，人和妖的子孙要么是妖，要么是魔。不过，在《西游记》中，作者却似乎不这么认为。牛魔王和铁扇公主在一起，生出的红孩儿却是个非常正常的人！

第二：正邪不两立

自古以来都在宣扬正邪不两立的思想，不管是小说，还是历史，都在刻意渲染这种思想。让人真的以为正邪就永远不能两立，然而，事实上，老祖宗也是有一股“清流”的。阴阳无极思想就是告诉世人，没有绝对的阴，也没有绝对的阳。当阴达到极阴，就会转化为阳；而阳达到极阳，就会转化为阴。

也就是说，正义达到极点，就会转化为邪恶；邪恶达到极点，也会转化为正义。

比如，唐僧，他把慈悲做到了极致，任何妖怪在他眼里都是众生，都应该给他们一个改过的机会。结果，妖怪被放走后伤害了更多人。

第三：利己主义

但凡不是境界较高的人，都是利己主义者，只不过，有的人利己的多，有的人利己的少，这就好比“五十步”和“一百步”之差别。现实中，人们都在唾骂精致利己主义者，殊不知，这只是“五十步笑百步”。

我们注意看，“人妖殊途”的思想是人说出来的，不是妖怪说的，既然是人说的，就是从“人”的角度出发的。也就是说，从人自身的角度来看，和妖怪在一起，对人不利。所以，才说“人妖殊途”。假使人和妖怪在一起对妖怪不利，人们绝对不会说“人妖殊途”。

可见，正是因为人都是利己主义者，才会说“人妖殊途”。

总之，“人妖殊途”这只是东方文化的产物，佛说一切众生平等，佛经当中，也没有一处将众生分为“人”和“妖”。所谓的“人妖殊途”不过是封建思想的偏见而已。