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为什么花草树木石头不是众生？

2018-1-16 学佛答疑

现代生物学中在对自然界中存在的事物分类时，通常把有生命的一切物体统称为“生物”！其中就包括人类、动物、植物、微生物、真菌、病毒，等！而对于生命的定义，一般来说是：具有能量代谢功能，能回应刺激及进行繁殖的开放系统。

而在佛教当中，把自然界的万事万物分为两类：有情和无情！或者说是：众生和非众生！

这里一定要注意，没有“无情众生”的说法，无情即非众生。五祖弘忍大师说：“有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。”六祖慧能大师则说：“不动是不动，无情无佛种。”释迦牟尼佛则说：“众生皆具如来智慧德相！”

还有一点要注意，佛既不是众生，也不是非众生！也就是说，佛既非有情，也非无情。

也就是说，在佛教当中，只有有情的东西才是众生。情，指的是情识！

众生
有很多人称花草树木为无情众生，这种说法是不符合佛教教义的，花草树木是无情，但不是众生，有情的才是众生。因为一切众生皆具如来智慧德相，无情的东西不具备如来智慧德相，所以，无情的东西不属于众生的范畴。


根据六祖慧能大师的偈语可以知道，佛是具有大智慧的，想要有大智慧，就必须有自己的思想，有思考的能力，且能够将思考的结果变为行动。而花草树木石头，我们且不论它们是否有思想，有没有思考的能力。至少它们没有将思考的结果变为行动，所以，它们不属于众生。


那么，众生在轮回转世时，也不会转世成为花草树木。同样的，花草树木也不会转世为众生。
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