佛说末法时期的10大乱象

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佛说末法时期的10大乱象

佛学入门 2021-05-05 07:47:47 4705 1

传说在释迦牟尼佛临涅槃前，对弟子说了一些关于未来世界佛法命运的话，也就是我们所说的预言。这段故事被记载在《佛说法灭尽经》中，在经中，佛说了末法时期的10大乱象。

圣忠分享如下：

1、魔作沙门

释迦牟尼佛首先提到在末法时期，魔道非常昌盛，他们化作出家沙门的模样，进入寺庙，败坏佛道。

关于魔作沙门，相传在释迦牟尼佛刚刚得道的时候，也曾和魔王波旬有一段对话，波旬的大概意思就是，我现在斗不过你。不过等你涅槃之后，我一定会想方设法破坏你的佛法。

魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛祖说：“末法时期，我的弟子将脱掉袈纱，走出寺庙，进入凡尘修行。”

2、五逆常现

释迦牟尼佛说，在末法时期，众生普遍犯五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛神血），而不知反省，更不知悔改。对生命毫无敬畏之心。

需要注意的是，“父母”指的是一切对自己有养育之恩的东西，并不单指我们通常所说的父母。“阿罗汉”指的是已经了脱生死，六根清净的修行者。“破和合僧”简单理解就是破坏阻碍僧人传法。“出佛身血”，简单说就是恩将仇报，使救度自己的人流血受伤害。

3、贪得无厌

末法时期的众生，贪欲极盛，这种贪表现在方方面面。比如，太味，对食物非常贪婪，什么都想吃，什么都想尝一下。

佛说众生十恶业中最毒的是：贪嗔痴。由于贪婪而不得便生出嗔恨，由嗔恨便生出愚痴行为。所以，人一旦贪得无厌，恶业便接踵而至。

4、无有慈心

“慈悲”指的是对众生的怜悯，对他人的感同身受。有慈悲心的人看到他人受苦，就感觉自己受苦一样难受，就生出救度他人的行为。

释迦牟尼佛说在末法时期，众生毫无慈悲心，见到众生受苦受难，毫不怜悯，更有甚者反而加害。

5、男女淫乱

释迦牟尼佛说在末法时期，不管是男人还是女人，相互淫乱，完全没有道德。即使是出家的比丘，比丘尼都常行淫乱之事，败坏道法。真正修行的人寥寥无几。

6、天灾频繁

在末法时期，上天为世间众生种种苦厄而哭泣，各种天灾十分频繁，水灾旱灾频频，粮食没法成熟。

这里没有种过地的人可能不懂，为什么粮食不能成熟！庄稼从播种到成熟对环境的要求是不一样的，对温度、水分、养分的需求也不一样。

比如，我圣忠居住的村里就曾发生过这样的事情。去年，村里有相当一部分玉米没有成熟。原因是去年雨水延后，这些人家播种比较晚，导致玉米正值生长期，霜就到了。霜一到，玉米没熟就全部枯死。

这就是水旱不调造成的！

7、瘟疫流行

释迦牟尼佛说在末法时期，瘟疫频繁，因瘟疫死去的人非常多。

瘟疫，我们知道，在古代，由于科技不发达，人们没法对抗瘟疫，瘟疫流行时，死去的人可以堆成山。

在现代社会，虽然科技发达了，但对于那些未知病毒，人类还是不能轻松应对的。

8、恶人骤增

释迦牟尼佛说，在末法时期，恶人十有七八，善人十有一二。就是说，在末法时期，恶人增多，10个人中有8个是恶人，而10个人中只有2个人是善人。

9、寿命减短

释迦牟尼佛说，在末法时期，男人寿命减短，女人寿命延长。男人四十白头，六十寿终，而女人，活到100岁的比比皆是。

究其原因是，男人好淫，女人精进修行。

10、官僚克罚

释迦牟尼佛说，在末法时期，官员通过各种名目对百姓克扣罚款，出现“春种一粒粟，秋收万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死。”的情况。

末法时期是一个因缘注定的时期，它一定会到来，没人能阻止。我们要做的只是好好修行，无论环境怎么变化，自心不随之变化。在末法时期，只有那些真正修心修行的人，才能平安度过种种磨难。

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