“辟支佛”是一类佛的统称，也叫独觉佛，意思是修行只是自己成佛，并不行普度众生之行。在佛教中有“六凡四圣”，其中“六凡”对应六道轮回，而“四圣”对应四圣道，不需要再受轮回之苦。

而众生能够进入四圣道中的第三道“缘觉道”即是成佛了。辟支佛即属于缘觉法界的佛，也叫独觉佛。佛有三个法界，分别是缘觉法界、菩萨法界和佛法界。三个法界中的佛都是佛，缘觉法界往下是声闻法界，能进入声闻法界的是阿罗汉，即我们所熟知的罗汉。罗汉已经超脱生死，但离成佛还有一段距离。

辟支佛是独觉佛，自己成佛，成佛后就涅槃，不行普度众生之行。普度众生的是菩萨法界和佛法界的佛。区别只在此。

就是说，佛教有一句话叫“渡人者首当自渡”，你要想去普度众生，就先要自己成佛。而在自己成佛后去不去普度众生那是你的事，你的自由，你可去普度众生，也可以不去普度众生。辟支佛就是不去普度众生的佛。

对此我们不能说辟支佛自私，众生都有选择前路该如何走的权利，我们不能对任何众生进行道德绑架。包括佛也是一样的，能够成佛说明他已经修够了德行，功德圆满。

这其中要提及的一个概念是：修行不等于行善！

一定要分清这两个概念，可能很多人搞不清楚这两个概念，认为修行就是行善，其实不是的。辟支佛就是相当于他只在自己的世界里安安静静地证道修行，不让别人打扰，也不去打扰别人，最终证道成佛。

这是可以的，并不是说修行想要成佛就一定要行善，行善只是一个修行的方便法门。说白了就是“捷径”，我们但凡听到“方便之门”说的都是捷径的意思。

也就是说，很多人不想自己一个人安安静静地通过智慧证道，但他又想成佛，怎么办？那么，没问题，就通过方便之门修行，也就是行善积德。

所以，我们要知道行善积德不是成佛的必经之路。搞清楚这个概念后，我们就知道辟支佛是什么意思了，说的是自己证道成佛，不行普度众生之行的佛。