《六祖坛经》中《自序品第一》中有惠能禅师在介绍自己身世时有一句话:“惠能闻说,宿昔有缘,乃蒙一客,取银十两,与惠能,令充老母衣粮,教便往黄梅参礼五祖。”
那么“宿昔有缘”是什么意思呢?
“宿昔”,指的是往常,向来的意思。“昔”是昔日,过去,从前。“宿”,在这里是旧有的,一向有的。 所以,“宿昔”的意思就是过去一向有的,往常有的。
“有缘”,这里的“缘”指的是结下善缘,有善缘。
“宿昔有缘”就是:过去结下的善缘。
也就是说,因为惠能在过去结下了善缘,所以,当客人看到惠能对《
金刚经》很感兴趣的样子,于是索性拿出十两银子给他安置老母亲。然后让他去东禅寺见五祖。
由此,我们也可以看出当时的
国家强盛,民风淳朴,人民生活富足。试想,如果人们十分
贫穷,谁舍得施舍十两银子给别人?惠能是出生在唐太宗李世民统治时期,正是贞观年间。
有人计算过,据说唐朝鼎盛时期一两银子相当于现在的人民币5900元,十两银子相当于近60000元。
你可以想一下,谁会仅仅因为善良而一下子施舍这么多钱?
我在
圣忠居士博客中也曾说过,宗教兴衰与否代表的是一个国家一个民族的经济情况,是人民生活水平的反映。如果人们钱
很多,自然不吝布施,但人们生活很难,
赚钱很不容易,自然非常吝惜。
所以,现如今的祖国,想要恢复曾经的盛唐辉煌,恐怕还有很长的路要走。
总的来说,惠能禅师也是有善缘,前世种下了善根,积累了福报,才会有人布施给他这么多钱。这也告诫我们,平日里要多多行善,积累福报,结善缘。日后才能福报连连,好运不断。