佛所说的“我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思?
2019-11-8 佛学入门
修佛之人非常关键的一个就是修炼到“无相”的境界,而关于“相”,佛说有这样几个“相”,分别是:我相,人相,众生相,寿者相。
在《金刚经》当中,佛祖多次强调,不能有我相,不能有人相,不能有众生相,不能有寿者相。因此,对于修行的人来说,正确理解“我相、人相、众生相、寿者相”是很重要的。
那么,“我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思?
一、我相
“相”,其实就是幻象,假象,与真实相对。佛说一切非真如实像都为“相”。
所以,“我相”,就是“我”这个非真如实像的假象。
众生在做事,说话时,往往会强调一个“我”。比如,是“我”布施的,是“我”吃饭,是“我”睡觉,是“我”帮助了你……
总会强调一个“我”,这就是有“我”相。而佛的世界里是没有“我”相的,因为没有“我”相,就不会感到生气,发怒,等等。
二、人相
“人相”也很好理解,在普通众生眼里,这个世界不止有一个生灵,除了“我”之外,还有其他的众生。于是,“人相”就是除了“我”之外的个体众生非真如实像。
所以,我们可以简单理解,“人相”就是除了“我”之外的个体众生,汉语当中,就是“你、他、她、它”。
有人相,就是总是强调有这个非真如的实像。比如,是你伤害了我,总有一天,我会让你后悔。这句话当中,就是刻意强调是“你”伤害了“我”,因此,既有“我相”,又有“人相”。
三、众生相
理解了“我相”和“人相”之后,“众生相”就简单了,就是众多的生灵的非真如实像。
“我相”对应“我”;“人相”对应“你、他、她、它”;“众生相”对应“我们,你们,他们,她们,它们”
“众生相”着重强调多数,是个复数概念,和单个个体不同。
比如,有网友吐槽:“某些明星真是不要脸,河南洪灾竟然没有捐款!”
这句话当中,就有“众生相”,强调“那些明星”,也就是“他们”。
再比如,有网友吐槽:“我们农民真的活的太苦了,什么都在涨价,唯有农产品没涨!”
这句话当中,强调了“我们”,这不是单个个体,所以是有“众生相”。
四、寿者相
“寿者相”可能比较费解,不过,想明白了也简单。
“寿”也就是寿命,寿岁,年岁,生命。
“寿者相”,就是说,认为众生寿命有一定限制,但死后灵魂不灭,进入轮回。
比如,有人给我算过命,说我能活到八十八。
这句话当中,就体现出了“我相”、“人相”、“寿者相”。“他”说我能活到“八十八”,于是,我认为自己的寿命是“八十八”。等到八十八之后,我就死了,死后会进入轮回。
一旦心中有这种“寿命观念”,就是有“寿者相”。
无“寿者相”就是心里没有死亡灭失的概念,死亡只是肉体的灭失,精神不灭,真如自我本体不灭。
因此,能够灭除“寿者相”的人不会惧怕死亡,也就是脱离了死苦。
《六祖坛经》当中五祖弘忍大师说:“世人生死事大。汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。自性若迷,福何可救?”
其中,灭除“寿者相”就脱离了死苦。灭除了“我相”、“人相”、“众生相”就脱离了生苦。
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