“愚痴”,一般来讲,就是愚笨痴呆的意思。表示一个人脑袋瓜笨,IQ低。然而,佛所说的“愚痴”与此有别。因为众生都有知见,往往以个人的见解作为标准,如此一来,总会认为他人的见解是愚痴的。因此,众生认为的愚痴,在智慧的佛看来,不一定是愚痴的。
那么,佛所说的“愚痴”是什么意思呢?
佛说,“
一切恶业的根源在于愚痴”,可见,在佛看来,“愚痴”并
不是愚笨痴呆的意思。因为一般来说,生活中那些愚笨的人都比较老实,善良,因此,一些所谓的
聪明人所造的恶业要比这些愚笨的人还多得多。
佛说的“愚痴”是无明,不明,不通达,没有正知正见的意思。
佛教的戒律中有“三毒”的
说法,“三毒”就是贪、嗔、痴。其中,“痴”为最毒。
“痴”就是愚痴,没有正知正见。
比如,众生
喜欢把邪淫的快乐当作真正的快乐,但我们知道邪淫的快乐是短暂的。不仅如此,邪淫起初是可以给我们带来快乐,但当你经历的次数多了就会没什么感觉了,或者说感受到的快乐越来越少。就好比歌词唱的:
“曾经就算是一个吻,我们也能从寂寞中挣脱。就算用泪水换来笑容,也值得。而现在就算拥抱着,为何两颗心总不知所措?”
因为邪淫的快乐不
是真正的快乐,所以给我们带来的快乐也是短暂而虚幻的。而佛所追求的是真正的永久的快乐,也就是得到真正的解脱。
而这种把邪淫当作真正的快乐,就是一种愚痴的表现。
再比如,众生都喜欢把“有”当作人生的目标,而佛则把“无”当作人生目标。于是,众生一辈子都生活在苦海当中,而佛随着修行,越来越快乐。
事实上,追求“有”是永远没有停止的时候。因为“有”是无止境的,一个
男人有一个老婆不嫌多,有十个老婆也不嫌多,就算全世界的
女人都是他老婆,他也不会嫌多。这就是无止境的“有”。
而“无”是有限度的,追求“无”只需要将现有的消除殆尽即可
达到“无”的
状态,所以不管现在有多少,终有一日,都能达到“无”的状态。
这就是佛总是告诉众生,“不以恶小而为之,不以善小而不为”。行善能够
积累福德,并
消除恶业,而作恶会增加恶业,消耗福德。
由此,我们就知道,当一个人不明智,没有正知正见的时候,很容易造恶业。所以,作为一个修行的人,一定要尽量灭除愚痴。