佛教说业障，那么，都有哪些业障呢？这里，我们介绍下佛教的“三业”，也就是身业、口业、意业。

1、身业

由身体（行）所造之孽业，也就是十恶业中的杀、盗、淫，亦即杀生、偷盗、邪淫。身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。

佛家思想往往言简意赅，其中蕴含的意思却无穷无尽，这里看起来只有三个：杀、盗、淫，实则意思无穷无尽。

2、口业

就是嘴造的孽业，也就是十恶业中的：两舌、恶口、妄言、绮语。同样的，口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。

3、意业

由意念所造的孽业，也就是十恶业中的：贪、嗔、痴。贪、嗔、痴被佛教称为三毒，同样的，如果能做到不贪、不嗔、不痴，则意业清静。

佛教三业共同组成了十恶业，佛说，一切众生皆有佛性，而众生却成不了佛，原因在于众生被自身的业障所蒙蔽。而业障正是十恶业造成的，如果众生能够消除这十恶业，就成佛了。

佛教有诸多戒律，为的就是防止世人造业， 妙法莲华经较早记载：“尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜...”

密宗的修法三善业所指是：“教人口诵咒，手结印，心作观，身口意三业相应，自然能使人明心见性。”

佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句） “皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。”拜佛之际，也要求身口意三业清净。

在很多电影中，我们会看到，杀孽过重的人，是不被允许拜佛的，想要拜佛，必须诚心改过。这说的是，身口意三业不净，拜佛不仅得不到佛助，反而只会让自己很难得到佛的庇佑。这就好比，你做了坏事，你做了坏事也就算了，任你去吧，可你还恶人先告状，跑去找佛帮助，这只会引得佛对你的厌恶。

在生活中，很多人见到佛就拜一拜，希望佛能保佑自己升官发财，学业有成，事业有成，其实，这种做法都是错误的，我们身口意三业不净，拜佛是没有用的。再者，笔者认为，拜佛应该是诚心的拜佛，所谓诚心的，就是发自内心的对佛的尊敬，如此，我们才去拜佛，如果你只是为了求财，求其他东西，只为了满足你的欲望，那还是不要拜了，没有任何意义。

而且，老话说得好，“拜佛多了，惹的鬼就多”。早佛的眼中，一切众生都是平等的，众生就包括饿鬼，而饿鬼常常游荡于佛堂等地方，一个业障太重的人是不受佛助的，如此，惹鬼上身就顺理成章了。

因此，如果我们不是诚心的拜佛，那就最好不要见佛就拜。在拜佛之前，要消除身口意三业，即使没有消除，至少要有这个意识，有悔过自新的心。