佛祖在祇树给孤独园的时候，从他修行的信徒众多，比如《金刚经》中有说“千二百余人”。虽然，在如今这个时代，一千二百多人真不算多，但在公园前500多年，那时候最繁华的大都市人口也不过二十余万。按照现在人口最多的城市，东京人口3743万来算，佛祖的信徒至少在22万人以上。

不仅如此，佛祖在世时，对弟子的条件要求比较严格，不接受女弟子，且必须品德高尚，因此，如果按照现如今的只要给钱就可以出家的话，如果佛祖在世，出家的人数就非常庞大了。

佛祖在世时，就告诫弟子们说，这个世界上有五种人不可度化。是哪5种人呢？

第一、阿谀谄曲的人，不可度化；

第二、奸邪不正的人，不可度化；

第三、口出恶语的人，不可度化；

第四、善嫉妒恨的人，不可度化；

第五、缺乏感恩回馈之心的人，不可度化。

佛祖说完这五种人，还说了一首偈语：

“奸邪恶口人，嫉妒无反复，此人不可疗，智者之所弃。”

注：“疗”不是治疗的意思，是度化之意。

佛祖又说：

“诸位比丘！常当学习端正心念，除去嫉妒之心，修习威仪之法，有所言说都不离开佛法；你们应当要有感恩、回馈之心，对于父母的养育之恩，及他人施予的恩惠要能时常忆念。小恩小惠尚且不忘图报，更何况大恩大德！切莫心怀悭贪，更不可一味地夸耀自己，也不能够毁谤他人。比丘们！你们应当要如是学习。”

比丘众听闻佛陀开示后，心意欢喜，依言奉行。

那么，我们如何理解佛祖所说的这5种人呢？以下是我圣忠的见解。

第一、谄媚

就是说那些说话做事迎合别人的心意，竭力讨好别人的人，这些人不可度化。这样的人在现实生活中非常多，尤其官场多见。就拿影视剧中的角色来说，典型的比如乾隆皇帝跟前的红人——和珅。和珅就是一个阿谀谄媚的人，便是不可度化之人。

那么，用一种动物来形容这种人非常贴切，那就是——狗。我们注意看，狗有个特性——忠诚，狗的忠诚是出了名的。一条狗，只要它是别人家的，就算主人如何虐待它，你如何善待它，它还是认主人而不认你。

同样的，那些阿谀谄媚的人，不管你如何教化他，他都还是像狗一样改不了在“主人”面前的摇尾乞怜。所以，去度化这样的人真可谓吃饱了撑的。

第二、奸邪

内心不正，心存奸邪恶毒的人不可度化。一个心术不正，做事狡诈狠毒的人，是不可能被度化的。

那些整天想着算计别人，见不得别人好的人，不可度化。比如，网上有很多这样的人，他们每天做的事情就是去找别人的漏洞，有人去小吃店购买小吃，然后以吃出虫子或者老鼠等要挟商家赔偿，以此获得大量赔偿。还有人专门拍摄违章违规，甚至有人因此月入30余万。

这些都是奸邪之人，不可度化。

第三、恶口

恶口，说的是，说非常恶毒的话中伤他人。

比如，有很多人都说，“不是我说你，就你这癞蛤蟆样，就别整天想着吃天鹅肉了。”“一个男人一个月不能赚5万，他是残废吗？”“你一辈子吃不上四个菜”

网上这样恶毒的话太多了，再比如，动不动就骂别人“狗杂种”“狗*的”“我*你*”“小短命”“傻*”……

一个人如果经常说一些恶毒的话来中伤他人，佛说，这样的人不可度化。因为这样的人他在造业，你跟他接触，只会折损你自己的福报，应该远离这样的人。

第四、嫉妒

嫉妒是说，因为别人比自己过得好而心怀怨恨。

现实中这样的人太多了，尤其是穷人，更是屡见不鲜。如果我们仔细观察，就会发现，穷人总是“恨你有，笑你无”。你比他有钱，他妒忌你；你比他穷，他又嘲笑你。

所以，现如今各大寺庙都规定出家至少大学本科毕业，这是有道理的。

第五、感恩

一个不懂感恩的人，是不可度化的。不懂感恩的人，无论你对他再好，他也不知道回馈于你，反而可能会觉得这是理所应当，甚至肆意践踏你对他的好。

就比如现如今的很多女人，老公在外拼命，她自己不仅不做家务，不体谅老公，孩子交给公公婆婆照顾，不管不问，还背着老公干一些见不得人的事情，还动不动就数落老公。这样的人就是不懂感恩的人，佛说绝不可度化。

再比如有些人，有困难你借钱给他，等你向他要钱时，他却说你不够朋友。这样的人都是不懂感恩的人，应当远离。