六祖慧能大师从岭南不远千里来到黄梅礼拜五祖弘忍大师，但因为五祖弘忍大师担心其他弟子损害慧能大师，所以让他到厨房打杂。直到八个月后，五祖弘忍大师让门人弟子作偈语，神秀大师作了一个偈语，其中因缘，五祖弘忍大师方才到厨房去见慧能大师。

当五祖弘忍大师见到慧能大师腰上绑着重重的石块进行舂米。这里解释一下，没有见过的人可能不明白，一般来说，古老的舂米工艺利用的是杠杆原理，在杠杆的一端有一个舂米的木头，然后杠杆的另一端由人往下踩，然后抬脚，让杠杆另一端的木头自由落下，砸在谷物上。这样子循环往复。

这里慧能大师在腰上绑着重重的石头，可能是因为慧能大师本身非常瘦，体重不够，为了轻松踩下舂米的杆，所以在腰上绑着石块，加重自身重量。

慧能大师出身非常贫穷，自身很瘦没什么稀奇的。就比如我圣忠，因为从小就十分贫穷，一直以来都非常瘦，用网络词来形容就是——排骨。这没什么稀奇的。

当然，慧能大师很瘦，不代表他个子矮，所以不能就此说他瘦小，只能说他很瘦。我本人也是一样的，虽然我很瘦，只有108市斤，但我好歹也有171的身高。

五祖弘忍大师看到慧能大师腰上绑着石头舂米，不禁赞叹说：“求道之人，为法忘躯，当如是乎？”

“求道之人，为法忘躯”字面意思是说，求学道法的人，为了道法而忘却身体所受的苦。

那么，我们该怎么理解这句话“求道之人，为法忘躯”？

其实，这里包含一个深层含义，我们的身体是佛所说的相，想要求无上菩提，就必须离一切相。所以，不能着任何相，包括我们自己的身体。

为了求得无上菩提，一切都是可以舍弃的，一切都不应该贪着。

所以说，“求道之人，为法忘躯”。