在修行中，我们会经常听到有人说，你这样做是错的，应该那样做才对。包括一些大师都会说：“凡是利己的都是错的，凡是利他的都是对的！”

对此，很多人不加思索地崇信，那么，到底对不对？

佛说过：“没有对错，只有因果。”

就拿上边列举的大德高僧所说的：“凡是利己的都是错的，凡是利他的都是对的！”

举两个反例：

比如淫欲，戒除淫欲是利己的，没有利他的说法。戒除淫欲是自己的事情，和他人无关，因此无从谈利他。如果按照大德的话说，岂不是说戒除淫欲也是错的？

再比如，念佛修行这是利己的，而如果你不去为他人解说佛法，就没有利他。就比如弥勒菩萨，相传弥勒菩萨得道后没有对他人说法就涅槃了，故弥勒菩萨属于辟支佛！那么，像弥勒菩萨这样的人，他们的修行肯定是利己的，但毫无利他。如果按照大德的话说，岂不是说这样的做法也是错的？

再比如说，一位女孩病危，父亲驱车带女儿去医院，因为情况紧急，他连闯多个红灯，最终及时将女儿送到医院，在医生的抢救之下脱离危险。那么，这位父亲的做法肯定是利他的，但他的做法对吗？

因此，佛祖说的对，凡事没有对错，只有因果。我们不应该用是非观念去衡量任何一件事情，也不应该用对错观去评价一个人。但因果却是绝对的，因果报应，真实不虚。

就拿上边的例子来说，父亲不顾交通规则闯红灯送女儿去医院，挽救了女儿的生命。这就造下一个善业，就会得善报。但父亲的做法可能被吊销驾照，甚至被拘留，等。甚至可能引发交通事故，那么，同样，他又会造下一个或多个恶业，就会得相应的恶报。