十法界是什么意思?
2018-2-24 佛学入门
“十法界”这是我们有所听闻的一个佛家术语,根据字面意思,我们大概能明白这是说将某个东西分为十种境界。那么,具体的意思如何呢?
注意,佛家思想中,将众生分为十大法界,分别是:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。而又把前六界称为“六凡”,把后四界称为“四圣”,那么,十法界又可以称为六凡四圣。
六凡对应的是六道,也就是:天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。在六道中又将地狱道、饿鬼道、畜生道称为“三恶道”,佛家认为,死后进入三恶道的都是生前作恶业多,而善业少。而将天道、人道、阿修罗道称为“三善道”。
1、佛法界
2、菩萨法界
3、缘觉法界
缘觉法界又称“辟支佛”,分为二种:一种是生于佛世,闻佛说十二因缘,修证成道,称为“缘觉”;另一种是生于无佛之世,由前世的善根,春观百花开,秋睹黄叶落,观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理,证到缘觉果,称为“独觉”。
4、声闻法界
声闻修习观音法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉,罗汉含有三义:一、杀贼义,谓杀尽烦恼贼。二、应供义,谓已断尽三界诸惑,道高德重,堪受人天供养。三、不生义,谓已出三界,不再受分段生死。
5、天法界
6、人法界
受持五戒,来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。
7、阿修罗法界
过去生修下品十善,但因其持戒、修福,做种种善事时,心存瞋恚、傲慢……等恶念,有天人之福,无天人之德,遂感修罗的果报。
8、畜生法界
众生因贪欲痴想心,造作下品十恶,而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀,或彼此弱肉强食,互相残害,故又称为“血涂”。
9、饿鬼法界
若悭贪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行恶事,造诸恶业,则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别,有福者为神,无福者常在饥饿当中,经常受刀杖驱逼之苦,称为“刀涂”。
10、地狱法界
六道当中,地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒,皆招感地狱果报。在地狱当中,随个人业力所感,苦报与寿命各不相同。地狱有根本地狱、近边地狱、孤独地狱;地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬,故称为“火涂”。
那么,可以看到,当我们的境界达到四圣境界,就可以免于六道轮回,就可以得到解脱。
在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。“地狱道”只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
我们一定要注意,佛家说的六道,并不是神力建造的地方,也不是哪个佛制造的地方,而是众生的业障造就的,也就是说,如果众生都能善业多于恶业,可能就不会存在地狱道或者饿鬼道了。
当然,四圣法界,也是你自己的修行,达到一定境界后,自然而然就进入这些法界,并非有谁帮你进入的。在成佛的道路上,没有后门可走,只有踏踏实实靠你自己。
在官场上来说,你给领导送点大礼,那么,在未来某一天,当有个更高的职位空缺的时候,领导会第一时间想到你。但学佛并不是这样的,并不是说你整天抱抱佛脚,给他磕头,他就会对你特别照顾。不会的,佛说,一切众生皆平等。能不能成佛看你自己,能进入寺庙法界,全看你自己。
在现实中,我相信有这种想法的人不在少数。他们认为,对佛毕恭毕敬,每天给佛磕头,那么,佛一定会对他特别照顾,从而他会更容易成佛。我认为这样的行为是值得提倡的,但想法是错误的。就好比有个故事是说观音菩萨拜自己的像,这个故事告诉我们,求人不求己。佛学只是一门学问,就好比儒学、道学等等,这些学问只是教给我们方法,指引我们前进的方向,最终什么结果,完全看我们自己。
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