长阿含经 卷十二（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第十二 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （一七）第二分清净经第十三 如是我闻。一时。佛在迦维罗卫国缅只优婆塞林中。与大比丘众千二百五十人俱。 ... >>查看全文
2017-8-20 (0) (64) 长阿含经

长阿含经 卷十二（2） 原文全文

如来说法复有上者。所谓为灭。灭者。谓苦灭迟得。二俱卑陋。苦灭速得。唯苦卑陋。乐灭迟得。唯迟卑陋。乐灭速得然不广普。以不广普。故名卑陋。如今如来乐灭速得。而复广普。乃至天人见神变化。 舍利弗白佛言。世尊所说微妙... >>查看全文
2017-8-19 (0) (72) 长阿含经

长阿含经 卷十三（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第十三 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （二○）第三分阿摩昼经第一 如是我闻。一时。佛游俱萨罗国。与大比丘众千二百五十人俱。至伊车能伽罗俱萨罗婆... >>查看全文
2017-8-18 (0) (56) 长阿含经

长阿含经 卷十三（2） 原文全文

摩纳。比丘如是成就圣戒。得圣诸根。食知止足。初夜后夜。精进觉悟。又于昼日。若行若坐。常念一心。除众阴盖。彼于初夜。若行若坐。常念一心。除众阴盖。乃至中夜。偃右胁而卧。念当时起。系想在明。心无错乱。至于后夜。便起思惟。若行若坐。常念一心... >>查看全文
2017-8-17 (0) (55) 长阿含经

长阿含经 卷十四（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第十四 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （二一）第三分梵动经第二 如是我闻。一时。佛游摩竭国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。诣竹林。止宿在... >>查看全文
2017-8-15 (0) (61) 长阿含经

长阿含经 卷十四（2） 原文全文

或有沙门．婆罗门以种种方便。入定意三昧。以三昧心观世间。谓上方有边。四方无边彼作是言。世间有边无边。此实余虚。所以者何。我以种种方便。入定意三昧。以三昧心观上方有边。四方无边。是故我知世间有边无边。此实余虚。是为第三见。诸沙门．婆罗门... >>查看全文
2017-8-14 (0) (75) 长阿含经

长阿含经 原文全文 卷十五（1）

佛说长阿含经卷第十五 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （二二）第三分种德经第三 如是我闻。一时。佛在鸯伽国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。止宿瞻婆城伽伽... >>查看全文
2017-8-12 (0) (82) 长阿含经

长阿含经 原文全文 卷十五（2）

又沙门瞿昙具贤圣戒。智慧成就。成此法者。我应诣彼。彼不应来。又沙门瞿昙善于言语。柔软和雅。成此法者。我应诣彼。彼不应来。又沙门瞿昙为众导师。弟子众多。成此法者。我应诣彼。彼不应来。又沙门瞿昙永灭欲爱。无有卒暴。忧畏已除。衣毛不竖。欢喜... >>查看全文
2017-8-10 (0) (48) 长阿含经

长阿含经 卷十六（1）原文全文

佛说长阿含经卷第十六 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （二四）第三分坚固经第五 如是我闻。一时。佛在那难陀城波婆利掩次林中。与大比丘众千二百五十人俱。 ... >>查看全文
2017-8-9 (0) (55) 长阿含经

长阿含经 卷十六（2） 原文全文

佛告迦叶。诸世间诸所有戒。无有与此增上戒等者。况欲出其上。诸有三昧．智慧．解脱．见解脱慧。无有与此增上三昧．智慧．解脱．见解脱慧等者。况欲出其上。迦叶。所谓师子者。是如来．至真．等正觉。如来于大众中广说法时。自在无畏。故号师子。云何。... >>查看全文
2017-8-7 (0) (53) 长阿含经

长阿含经 卷十七（1）原文全文

佛说长阿含经卷第十七 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （二七）第三分沙门果经第八 如是我闻。一时。佛在罗阅只耆旧童子庵婆园中。与大比丘众千二百五十人俱。 ... >>查看全文
2017-8-6 (0) (62) 长阿含经

长阿含经 卷十七（2） 原文正文全文

佛告梵志。汝言色身四大．六入。父母生育。乳餔长成。衣服庄严。无常磨灭法。说此人是我。梵志。且置此我。但人想生．人想灭。 梵志言。我不说人是我。我说欲界天是我。 佛言。且置欲界天是我。... >>查看全文
2017-8-5 (0) (48) 长阿含经

长阿含经 卷十八（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第十八 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 （三○）第四分世记经 阎浮提州品第一 如是我闻。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园俱... >>查看全文
2017-8-3 (0) (63) 长阿含经

长阿含经 卷十八（2） 原文全文

佛告比丘。郁单曰天下多有诸山。其彼山侧有诸园观浴池。生众杂花。树木清凉。花果丰茂。无数众鸟相和而鸣。又其山中多众流水。其水洋顺。无有卒暴。众花覆上。泛泛徐流。挟岸两边多众树木。枝条柔弱。花果繁炽。地生濡草。槃萦右旋。色如孔翠。香如婆师... >>查看全文
2017-8-2 (0) (63) 长阿含经

长阿含经 卷十九（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第十九 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 第四分世记经地狱品第四 佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕... >>查看全文
2017-8-1 (0) (71) 长阿含经

长阿含经 卷十九（2） 原文全文

复次。无间地狱其中罪人。举目所见。但见恶色。耳有所闻。但闻恶声。鼻有所闻。但闻臭恶。身有所触。但触苦痛。意有所念。但念恶法。又其罪人弹指之顷。无不苦时。故名无间地狱。其中众生久受苦已。从无间出。慞惶驰走。求自救护。宿对所牵。不觉忽到黑... >>查看全文
2017-8-1 (0) (70) 长阿含经

长阿含经 卷二十（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第二十 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 第四分世记经阿须伦品第六 佛告比丘。须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城。纵广八万由旬。其城七重。七重栏楯．七... >>查看全文
2017-8-1 (0) (57) 长阿含经

长阿含经 卷二十（2） 原文全文

天有十法。何等为十。一者飞去无限数。二者飞来无限数。三者去无碍。四者来无碍。五者天身无有皮肤．骨体．筋脉．血肉。六者身无不净大小便利。七者身无疲极。八者天女不产。九者天目不眴。十者身随意色。好青则青。好黄则黄。赤．白众色。随意而现。此... >>查看全文
2017-8-1 (0) (55) 长阿含经

长阿含经 卷二十一（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第二十一 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 第四分世记经三灾品第九 佛告比丘。有四事长久。无量无限。不可以日月岁数而称计也。云何为四。一者世间灾渐... >>查看全文
2017-7-31 (0) (58) 长阿含经

长阿含经 卷二十一（2） 原文全文

佛告比丘。遍净天宫煎熬消尽。谁当信者。独有见者。乃能知耳。梵迦夷宫煎熬消尽。乃至地下水尽。水下风尽。谁当信者。独有见者。乃当知耳。是为水灾。 云何水灾还复。其后久久。有大黑云充满虚空。至遍净天。周遍降雨。渧如... >>查看全文
2017-7-31 (0) (46) 长阿含经

长阿含经 卷二十二（1） 原文全文

佛说长阿含经卷第二十二 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 第四分世记经三中劫品第十一 佛告比丘。有三中劫。何等为三。一名刀兵劫。二名谷贵劫。三名疾疫劫。云何为刀... >>查看全文
2017-7-31 (0) (62) 长阿含经

长阿含经 卷二十二（2） 原文全文

其月宫殿为五风所持。一曰持风。二曰养风。三曰受风。四曰转风。五曰调风。月天子所止正殿。琉璃所造。高十六由旬。殿有四门。周匝栏楯。月天子座纵广半由旬。七宝所成。清净柔软。犹如天衣。月天子身放光明。照琉璃殿。琉璃殿光照于月宫。月宫光出照四... >>查看全文
2017-7-31 (0) (80) 长阿含经

佛教中如何是悟后起修？

作为学佛修行人，总该听说过，佛教的法门有八万四千种，也就是说，学佛修行的方法有八万四千种之多，每个学佛修行人可以从中选择一种或者几种修行方法，方法没有好坏，只有适合自己。我们必定也听过一种修行方式，叫做——悟后起修，那么，在佛教中，如何才是... >>查看全文
2017-7-29 (0) (245) 学佛答疑

现实人生哲理故事：商人和僧人

从前，有兄弟俩，在他们很小的时候，母亲就嫌弃父亲贫穷改嫁了，父亲没过多久也醉死家中。从此兄弟俩人相依为命，哥哥六岁，而弟弟只有四岁，对于这样小的孩子，想要生存下去，的确是个很困难的事情。 起初，家里还有些余粮... >>查看全文
2017-7-29 (0) (74) 佛教故事

时常保持一颗平常心

平常心是一种心理状态，具体表现为对自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。 时常保持一颗平常心，于我们自身是非常有好处的，那么，如何好，光喊口号，大家肯定... >>查看全文
2017-7-29 (0) (70) 修行心得

幸福其实很简单

什么是幸福？其实，幸福很简单，我们索取的越少，幸福来得就越快；我们索取的越多，幸福来得就越不容易。越满足越幸福，知足常乐，懂得满足，才会有幸福。 1、有家就是幸福 不需要太大的地方... >>查看全文
2017-7-27 (0) (87) 修行心得

简单6招让你遇到任何事情都不生气

维摩诘告诉世人，于一切处一切状态，皆可修行。作为修行之人，在学习修行之后，要学以致用。在日常生活中，我们最容易产生的情绪就是生气，生气会带来一系列烦恼，甚至会引来严重后果。自古以来，很多人都在想各种办法控制自己的情绪，但无济于事。 ... >>查看全文
2017-7-27 (0) (86) 人生智慧

为什么没有绝对的公平？

从古至今很多人都在问一个问题：为什么没有绝对的公平？ 有些人戏谑地说：“因为这个世界需要不公平！”也有些人认为：“是上层不愿意公平！” 总之，说什么的都有，然而，事实到底是怎样的？ ... >>查看全文
2017-7-23 (0) (67) 人生智慧

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理

苏轼，也叫苏东坡，作有一首诗 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 其中的后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”作为经典名句千古传唱。 上学时，老师告诉我们这两句诗说... >>查看全文
2017-7-22 (0) (76) 修行心得

快乐其实并不难

每天能够快乐的生活，是我们每个人都梦寐以求的。为了快乐，有人挖空心思，做出很多损人不利己的事情；有人丧失人性，将自己的快乐建立别人的痛苦之上；有人整天忧心忡忡，为如何寻找快乐发愁…… 有一位记者针对快乐这件事进行了相关调查... >>查看全文
2017-7-22 (0) (83) 人生智慧
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