发狂的大象的故事

从前,有三只大象共同居住在一座山林的沼泽旁,其中有两只大象是公象,名字分别叫大宝、二宝,另一只是母象,名叫阿贝。大宝跟阿贝长大以后便结为夫妻,但过不久,阿贝与二宝也发生了感情,二宝引诱阿贝跟着它离开山泽远走高飞,阿贝担心大宝不会放过它... >>查看全文

佛度有钱人是什么意思?如何理解?

最近,网上疯传一句话,不仅传播广,而且没有人不相信的。这句话就是“佛度有钱人,才发狠心人!” 那么,佛度有钱人是什么意思呢? 以下是我圣忠的个人理解。关于佛,我一直将其看作一门学问,... >>查看全文

佛陀和波斯匿王的故事

有一次,波斯匿王率领大军经过佛陀讲经说法的道场,听到一位出家师父诵经的声音特别好听,他就下马来请教佛陀,并且向佛陀顶礼。波斯匿王向佛陀说:“假如您能够请那位诵经的师父出来,让我们相会面,我愿意布施十万钱!” ... >>查看全文

佛教故事:女孩出生白布包裹

舍卫国有一位长者,妻子生下一个女儿,长得秀美绝伦。女儿刚出生时,身上裹着一层白色细软毛布,父母感到非常奇特,请来相士,却说非常吉祥,因此取名叔离(白的意思)。叔离慢慢长大,白色毛布也很神奇,也在不断变大。 ... >>查看全文

丑女供养佛陀的故事

当佛陀在舍卫城的时候,有一户人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的父母都很忧愁,父亲说:“这样难看的孩子,干脆趁晚上,把她溺死,再丢出去喂狗。” 母亲说:“您不要这么说,杀人是天理所不容的,毕竟她是我们... >>查看全文

How to understand the slogan of Lingyin Temple, 'It is difficult to liberate sentient beings'?

It is said that during the lifetime of Jigong Living Buddha, there was a small story like this: One day, a pilgrim k... >>查看全文

佛教术语“戒禁取见”是什么意思?

“戒禁取见”这是一句佛教术语,我们可以从字面意思去理解。 “戒”,戒除,禁止做。 “禁”,禁忌,禁止的行为,禁制。 “取”,得到,招致。 ... >>查看全文

邪淫指的是什么意思?

在佛教戒律中有“戒邪淫”的戒律,即使在在家修行的居士戒律中,也有“戒邪淫”戒,除非不守戒,只要守戒,就必须戒除邪淫。居士的戒律中,最基本的是“五戒”,但实际上,为了引导更多的人皈依佛门,守持戒律,现在佛门很多都会让皈依的信众可以最少选择其中... >>查看全文

“薄伽梵”是什么意思?有何含义?

我们知道,在我国,佛教经典有很多版本,其中权威的有两个版本,一个是鸠摩罗什法师翻译的版本,一个是玄奘法师翻译的版本。 在《金刚经》当中,鸠摩罗什法师翻译的为“佛”,而玄奘法师翻译的为“薄伽梵”。由此我们可以大... >>查看全文

正诚大师:高声念佛,至通身流汗

根据《净土圣贤录》三编中记载的近代正诚大师的念佛事迹如下: 近代正诚大师,姓朱,江西弋阳人。家贫,常念佛求生西方,俟奉养无依外亲丧葬毕,已68岁,始克携子出家,修持益力,在山13年,从不倒单。凡念佛必高声,常念至通身流汗而后止。 ... >>查看全文

“思量即不中用,见性者言下须见”是什么意思?

《六祖坛经》中有一句话,是五祖弘忍大师说的,叫“思量即不中用,见性者言下须见。”很多人对此可能不太理解,其实这句话很容易理解。 “思量”就是说,思考,思虑,考虑,思想。 “思量即不中... >>查看全文

学会施舍,内心才会快乐

人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生! 佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象上,一群随从围绕其身旁。途中,波斯匿王从远处看到一位白发苍苍的老人过来;他深怕这位老迈的长者受到惊吓... >>查看全文

“恶因业堕,善以缘升”什么意思?出自何处?

有一句话对于学佛的人来说,应该听过,叫做“恶因业堕,善以缘升”。很多人听过这句话,但不知道这句话出自哪里,什么意思。这里我就介绍一下,或许能帮助到各位同修。 “恶因业堕,善以缘升”的意思 ... >>查看全文

大势至菩萨宝瓶由来故事

大势至菩萨头顶的肉髻上,有一个灿烂的宝瓶,瓶子里面装着大光明,光明中又显现出种种的佛事:例如,念佛拜佛,或讲经说法,或打斋供众,总之,奇妙无比。大势至菩萨另外一个德号叫做无边光菩萨,他的身光能照见十方世界,而且身上每一个毛孔的光都能照... >>查看全文

“解义离生灭,著境生灭起”是什么意思

六祖慧能大师在《坛经》中向信众开示:“何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起,如水有波浪,即名于此岸。离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。” 其中,“解义离生灭,著境生灭起”是... >>查看全文

贫女供灯的佛教故事

在佛陀时代,古印度舍卫国里的国王、大臣和施主们常常会举办供灯法会,以供养佛陀和僧众。一个名为年嘎姆四处流浪的贫穷乞女,见到供灯法会非常欢喜,心里想:“我往昔造了什么恶业而转为乞丐?现在虽然遇到可培植福德的三宝,却没有钱财。”想到这里,... >>查看全文

佛经中“本自清净”是什么意思?

在《六祖坛经》中慧能大师开篇就说:“菩提自性,本自清净”。其中这个“本自清净”是什么意思呢? 这个词要细细推敲理解,所以这里详细解释一下。 “本自清净”说的是本来就清净,就是说,本来... >>查看全文

善心供养者和恶心供养者的故事

从前,有一位跛脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信仰。 有一家人,信奉佛法。家... >>查看全文

《祖堂集》原文卷一 第一 毗婆尸佛

祖堂集卷一 第一:毗婆尸佛 第一毗婆尸佛,姓拘楼,刹利王种。父字般裱,母字般头末陀。所治国名刹末提。偈曰: 身从无相中受生, 喻如幻出诸形像。 幻人心识本来空, 罪福皆空无所住。 >>查看全文

祖堂集卷一原文 第二 尸弃佛

祖堂集卷一 第二:尸弃佛 第二尸弃佛,姓拘楼,刹利王种。父字阿轮孥,母字婆罗诃越提。所治国名阿楼那和提。偈曰: 起诸善法本是幻, 造诸恶业亦是幻。 身如聚沫心如风, 幻出无根无实性。 >>查看全文

祖堂集原文卷一 第三:毗舍浮佛

祖堂集卷一 第三:毗舍浮佛 第三毗舍浮佛,姓拘楼,刹利王种。父字须波罗提和。母字耶舍越提。所治国名阿耨忧摩。偈曰: 假借四大以为身, 心本无生因境有。 前境若无心亦然, 罪福如幻起亦灭。 >>查看全文

祖堂集卷一 第四:拘留孙佛 原文

祖堂集卷一 第四:拘留孙佛      第四拘留孙佛,姓迦叶,婆罗门种。父宇阿枝达兜,母字随舍迦。所治国名轮诃利提。偈曰: 见身无实是见佛, 了心如幻是了佛。 了得身心本性空, ... >>查看全文

《祖堂集》原文卷一 第五:拘那含牟尼佛

祖堂集卷一 第五:拘那含牟尼佛      第五拘那含牟尼佛,姓迦叶,婆罗门种。父字耶[目*夹]钵多,母字郁多罗。所治国名差摩越提。偈曰: 佛不见身知是佛, 若实有知别无佛。 智者能... >>查看全文

《祖堂集》卷一原文 第六:迦叶佛

祖堂集卷一 第六:迦叶佛      第六迦叶佛,姓迦叶,婆罗阿种。父字阿枝达耶婆,母字檀明越提耶。所治国名婆罗私。偈曰: 一切众生性清净, 从本无生无可灭。 即此身心是幻生, ... >>查看全文

《祖堂集》卷一原文 第七 释迦牟尼佛

祖堂集卷一 第七:释迦牟尼佛 第七释迦牟尼佛,姓释迦,刹利王种。父字阅头檀。母字摩诃摩耶。所治国名迦维罗卫。偈曰: 幻化无因亦无生, 皆则自然见如是。 诸法无非自化生, 幻化无生无所畏。  ... >>查看全文

祖堂集卷一 第一祖:大迦叶尊者

祖堂集卷一 第一祖:大迦叶尊者 第一祖大迦叶尊者,摩竭国人也。姓婆罗门,父名饮泽,母字香志。与瓶沙王竞富,唯让一犁;共摩竭以争饶,更逾千倍。积长者之贝玉,祈请树神;获贪女之金珠,庄严塔像。载诞金光之子,结成金色之妻。果合前缘,深... >>查看全文

祖堂集卷一 第二祖:阿难尊者

祖堂集卷一 第二祖:阿难尊者     第二祖阿难尊者,王舍城人也。姓刹利帝,白饭王子,是佛之当弟也。本是金龙尊佛,今为如来所化。建立法幢,度六万众;高悬佛日,大照迷徒。博达总持,多闻第一。师巡游往至... >>查看全文

祖堂集卷一 第三祖:商那和修尊者

祖堂集卷一 第三祖:商那和修尊者     第三祖商那和修尊者,亦名商诺迦,是西天自然九枝秀草名也,摩突罗国人也。姓毗舍多,父名林胜,母字娇奢耶。在母胎中六年始生。寻后出家,身衣自然化成九条。得庆喜之... >>查看全文

祖堂集卷一 第四祖:扰婆纺多尊者

 祖堂集卷一 第四祖:扰婆纺多尊者    第四祖扰婆纺多尊者,吒利国人。其姓首陀。佛记:“于禅祖中当其第四。化度群品,如我今日。贤劫之中当得成佛,名无相好如来。”十七出家,二十成道。随方行化,至摩突... >>查看全文

祖堂集卷一 第五祖:提多迦尊者

祖堂集卷一 第五祖:提多迦尊者     第五祖提多迦尊者,摩迦陀国人也。在舍,父梦金日从屋而出,放大光明,照一宝山,山顶有泉。初名香众,因父梦故,号提多迦,译云通真量。   ... >>查看全文
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