清朝末年，南京赤山的始祖，当代临济宗大德，声名远播，一时间，众多知名人士慕名而来，跟随他参学。

一天，大师在讲堂上开示众人说：“选佛场开英才现，各自道出真见来。这里是选佛场，锻炼龙象的，不是叫你们来吃闲饭、睡觉、打盹的。今天我要考考你们，看哪个是个中豪杰，宗门英才。法华宝经全经的要旨在开示悟入佛知见，其中奥意，历代祖师皆各出手眼，有层层入胜的开示与宣扬，确是如华似锦，美不胜收。大家读了，无不敬仰赞叹，获益匪浅。但那是各位祖师的，不是你们自己的。拾人家的唾余，住在文字、语句上，于悟道无益。今天我要你们各自从自己胸襟中流露出的说来，看谁具有真知灼见。”

大师说完从签筒中抽出一支标有名字的签点名说：“楚泉(扬州高旻寺来果和尚的法祖)，你先来说。开，怎么开？”

楚泉无语。

大师责问说：“你在这里多日做什么的？这样参禅，简直是把人生当儿戏，白白浪费光阴，如何有出头之日？跪下参！”

大师让维那焚香，打止静板，嘱咐大家一起参，并说要个别考问的。

一炷香的时间很快就过去了，维那打板开静。大师追问楚泉说：“怎么开？”

楚泉仍然不能回答。

大师叹息说：“这样参禅，什么时候能够悟道？继续跪下参悟！”

两炷香的时间过了，楚泉仍然无语。大师还不罢休，斥责道：“今天开不出来，就叫你跪死在这里！”

楚泉一直跪在那里，膝盖酸疼，豆大的汗珠不住滚落下来。眼看第三炷香又烧完了，维那举板打开静，笃笃一响，楚泉忽然猛省，高声道云：“有了有了，开出来了。”

大师问：“怎么开？”

楚泉应声说：“开出本有。”

大师继续追问：“示？”

楚泉说：“示出本无。”

“悟什么？”

悟无有无。”

“怎么入？”

“入出无碍。”

大师听后，赞叹道：“好！这卷子交得爽丽，不逼你们，不肯用功。终日悠悠散散的，如何能了！今日不枉你跪了三枝香。”