圣忠居士博客
佛教故事：洞山鸟道的故事
2017-3-24 佛教故事
问：“师寻常教学人行鸟道，未审如何是鸟道？”
（有人问：“大师常常教导跟随你学习的人行鸟道，不知道什么是‘鸟道’？”）
师曰：“不逢一人。”
（大师说：“遇不到一个人即为‘鸟道’。”）
曰：“如何行？”
（那人问说：“那么，怎么行鸟道呢？”）
师曰：“直须足下无私去。”
（大师说：“只要你行事时能够不因私心而偏离他即可。”）
曰：“只如行鸟道，莫便是本来面目否？”
（那人问说：“就像行鸟道，莫非就是他的本来面目？”）
师曰：“阇黎因甚颠倒？”
（大师说：“得道高僧因为什么以无常为常，以苦为乐，以无我谓我，以不净谓净？”）
曰：“甚么处是学人颠倒？”
（那人问说：“得道高僧哪里有学俗人以无常为常，以苦为乐，以无我谓我，以不净谓净？”）
师曰：“若不颠倒，因甚么却认奴作郎？”
（大师说：“如果他们没有以无常为常，以苦为乐，以无我谓我，以不净谓净。那么为什么会颠三倒四，糊里糊涂？”）
曰：“如何是本来面目？”
（那人问说：“好吧，什么是本来面目？”）
师曰：“不行鸟道。”
（大师说：“不行鸟道就是本来面目。”）
问僧：“世间何物最苦？”曰：“地狱最苦。”师曰：“不然，在此衣线下，不明大事，是名最苦。”
（那人便问其他僧人道：“什么是世间最苦的东西？”僧人回答：“地狱最苦。”大师说：“并不是，世间最苦的并不是地狱，而是明明穿了一件僧衣，却不明了大事，这是世界上最苦的。”）
师与密师伯行次，指路傍院曰：“里面有人说心说性？”伯曰：“是谁？”师曰：“被师伯一问，直得去死十分。”伯曰：“说心说性底谁？”师曰：“死中得活。”
（大师和密师伯一同前行，大师指着路旁的院落问说：“院子里有人在‘说心说性’？”密师伯说：“是谁？”大师说：“被你这么一问，已经脱离死苦十分了。”密师伯又问：“说心说性’的人到底是谁？”大师说：“完全脱离死苦了。”）
（摘自《五灯会元》卷十三）
说心说性，乃人间生活之实态。若不提升为思惟之对象，则可活泼泼地自然流转；一旦成为思惟之对象，生命则枯干衰死。此则公案，以“说心说性底谁”一语将说心说性由概念之枯死还归于生生流动之生命。（佛光大辞典）
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