无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年给了禅师一杯水喝，又以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学佛，不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。”

禅师听了含笑道：“哦！那你什么时候会看破红尘呢？”

青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村人都以此为主要水源，若找到一个能接替我照顾水车的人，届时没有责任的牵绊，我就可以找自己的出路，看破红尘出家了。”

无相禅师道：“既然你最了解水车，请告诉我，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢？”

青年说道：“水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走，完全离开水面又车不上水来。”

无相禅师道：“水车与水流的关系已说明了人与世间的关系；如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走，假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。”

青年听后，欢喜不已地说：“禅师您这一席话，真使我长知识了。”

小故事哲理

其实修行修的是心性，和我们的居所无关。现实中，有相当一部分人总觉得修行就应该找一个无人打搅的清净之所，这样才算修行。其实这种认识是错误的，这样修行是很难精进的。

如来佛祖年轻时出家修行，他先是跟随已有的修行者进行修行，只是他很快发现，他们的修行都不能完全获得解脱。于是独自来到深山（苦行林），进行苦修。在苦行林修行时，如来佛祖通过让自己身处极端恶劣环境，“日食一栗”，瘦得脱了相。

可是，如来佛祖很快发现，这种苦行修的方式也无法得到真正的解脱。于是转而选择了禅修，终于在毕钵罗树下大彻大悟。

在我们身边常常会遇到这样的一些人，他们总是告诫别人，如果想要修行，一定要出家，并受具足戒，进行正规的修行。其实，这完全没必要。而且来说，我们在清净的环境下能够做到心如止水，不代表我们在纷繁的环境下也能心如止水。

许仙出家时，是拜在法海禅师门下的，而他之所以这么做，用他的话说就是，“我要在自己的仇人面前修行，如果我能做到面对仇人不嗔不怒，那么，大道可成。”

就是这样，修行修的是心性，如果能够在喧嚣的环境下保持清净，那么，在其他环境下必定也能保持清净。也就是说，修行一定要选择在逆境中修行，而不是选择在顺境中修行，顺境中修行，是很难修成正果的。

故事中这位水车上的青年一心想着要去一个顺境中修行，这样的想法是不可取的，顺境并不能磨炼自己的意志，意志不坚定，一旦遇到一丝一毫的诱惑，便会兵败如山倒。

如来佛祖在苦行林中修行时，就曾几度产生放弃修行的念头，可是他终于还是坚持了下来。如来佛祖是王子，如果不出家修行，他可以享受普通人梦寐以求的荣华富贵。在这样的诱惑下依然能坚持苦修，这才是难能可贵的。

总之，我们修行时，要选择在逆境中修行，而不是在顺境中修行，只有这样，才能早日修成正果。在现实中修行，是很难有所精进的。