上一个故事中，梵天给世尊讲了久远劫时释迦牟尼佛做国王修楼婆的故事。接着，梵天给世尊讲了久远阿僧祇劫时，释迦牟尼佛做国王虔阇尼婆梨的故事。

在久远阿僧祇劫时，南瞻部洲出了一位国王名叫虔阇尼婆梨。在其权威之下臣服着84000个部落，他有20000个妃子宫女，10000个大臣。虔阇尼婆梨非常慈悲，怜悯一切。在他治下，物阜民丰，人民生活幸福，人民都十分爱戴国王，就像尊敬父母一样尊敬国王。

那时候，国王心想，我现在地位十分尊贵，位居第一。人民因我而安居乐业，即便如此，并不如我意。我应该求法利益大众。

国王想到这里，便派人发布告示，遍及南瞻部洲所有地方。告示说：“谁有无上妙法，就来向我说法，我当满足他的一切所须，满足他的一切欲望。”

这时候有位婆罗门，名叫劳度差。

劳度差看到告示后，就来到王宫门外，大声说：“我有妙法！”

国王听到后，非常欢喜，立马出宫迎接，恭敬作礼，铺好床褥，请劳度差上座。国王和左右合掌恭敬说道:“请大师垂怜，与说妙法，使我们听闻。”

劳度差告诉国王：“我的智慧，从艰难困苦中得来，为什么要说给你们听呢？”

国王说道：“你想要什么，我都可以满足你。”

劳度差说道：“如果大王你能够割下自己的肉点燃千盏灯来供养，我就为你说法。”

国王听了，很高兴，马上派人乘坐大象快马加鞭告诉南瞻部洲的所有人，国王七天后，因为求法，要割下自己的肉点燃千盏灯。

很快，各个小国王，所有的人民，都听说了这件事，都十分难过，都来拜见国王。大家作了礼，不约而同说道：“我们能活到现在，完全仰仗大王您啊。就像瞎子依靠导盲犬，小孩子依靠母亲一样。如果您死了，我们还能依靠谁呢？如果在身上割下燃千盏灯的肉，肯定是徒劳，为什么要为了这婆罗门的一首偈语而放弃所有人民呢？”

这时候王宫中的20000妃子宫女，500位太子，10000名大臣。都来劝请国王，也是如此这般说。

国王听了说道：“你们各位不要再干扰我求法之心，我发誓要成佛，等我成佛了，一定先度你们。”

大家见国王不肯回转心意，一个个都悲哀啼哭，纷纷伏跪在地，国王却不改本意。

国王转身对婆罗门说：“开始割肉吧！”

于是，婆罗门叫来一人为国王割肉，他名为著脂炷。

众人见状，哭的死去活来，不停磕头劝请。

国王于是告诉婆罗门道：“请求大师，垂怜大众。先为大家说法，再割我的肉燃灯。如果先割我的肉，我肯定会死，我就不能听闻妙法了。”

劳度差听了就唱诵偈语：

常者皆尽；

高者必堕；

合会有离；

生者皆死！

劳度差说完偈语，就燃起大火。国王听了偈语非常欢喜，内心无怨无悔，发誓说：“我现在求法，是为了成佛。当我成佛后，一定以智慧之光遍照众生。”

国王发完誓言，天地震动。诸天宫殿动摇，天人纷纷下察。看到有菩萨毁坏自己的身体作法供养，于是纷纷从天上下来，占满整个天空，都纷纷啼哭，泪水如倾盆大雨从天而降。

这时候，帝释天从天而降，来到国王面前，赞不绝口，问国王道：“大王，你现在内心痛苦至极，有什么悔恨的事情吗？”

国王摇头道：“没有！”

帝释天又说道：“你说没有悔恨，到底有没有悔恨，谁知道呢？”

国王于是又立誓道：“如果我从过去到现在，内心毫无悔恨，那么我身上的创伤，就立马平复。”

国王刚刚发完誓言，国王身上的创伤全都平复了。

梵天讲到这里对世尊说道：“那时候的国王虔阇尼婆梨就是现在的世尊您啊。世尊，在过去，你为众生求法，不惜毁坏自己的身体。如今您得法了，为什么却要放弃普渡众生而入涅槃，让这智慧大法消失呢？”

接下来，梵天又给世尊讲了毗楞竭梨国王的故事。

（请阅读《贤愚经》故事：毗楞竭梨国王的故事）