从前，有一群猴子住在森林中，森林的附近有一口井。有一天晚上，一只猴子跑到井边去游玩，无意中向井里张望，发现井中有月亮的倒影，愚笨的猴子以为月亮掉到了水中，于是飞快地跑回森林中，报告猴王说：“不好了，猴王，方才我看见月亮掉到井里面去了，我们应该将它救出来，把它放到天上去。”

其他的猴子听到了纷纷地说：“我赞成！我赞成！”

于是，猴王便带着所有的猴子们一起去救月亮。

一群猴子来到井边，一只猴子伸手去捞月亮，但根本够不到。于是，大家开始商量如何救月亮，一只猕猴发表意见说：“我们可以先由一位同伴爬到树上，将尾巴勾在树上，然后用手抓住另一位同伴的尾巴，这样一来，就可以够到井里面救月亮了。”

大家听了一致赞同它的意见，于是它先爬到了一颗靠近井边的树，爬上树用尾巴勾住树枝，并用手抓住另一只猴子的尾巴，这样连成了一串。最下边的一只猴子终于碰到了井中的月亮，可是，当它伸手去捞月亮时，井水被搅动，月亮不见了。

就在这时，由于树枝太过脆弱，突然断裂，一群猴子皆掉入井水中淹死了。

这个故事是小学课文中的一个故事——捞月亮。

看完这个故事，是否觉得这群猴子很笨呢？是否体会到了盲从的可怕，现实中，一个人错误的知见，也可能引发一堆人跟着错误，最后造成不可收拾的悲剧。

造成悲剧的原因无非就是无知，即佛所说的愚痴。佛说人有“三毒”，为贪嗔痴，其中痴为最。因此，错误的知见是非常要不得的。

我们大部分人都有错误的知见，但并不承认，还引以为傲。比如，把淫乐当作真正的快乐，殊不知，这种快乐只是短暂的，淫乐过后是更大的痛苦。

师云：

水中月，非月非非月。月不入水，水不混月，不入不出，不即不离。心水净空，本来无月；空遍随顺，不离幻月。一翳在眼，如迷人捉水月，以识攀缘自心现境界，计着心聚生，辗转相因，四大身相，六尘心相，无中生有，仿佛强捉水月不知幻。

若悟无我心源，智含万法，但依本为师即自心，自心非相即实相。则本月常园，犹如太虚，吞空融色，应物现行。通无心法，等法界性。随行五蕴，不具五蕴；法如如智，行妙五蕴。行尘不染尘，行心不留迹。