朱士行作为汉地第一个出家人，在他出家后，开始为大众讲解《小品般若经》，然而，在讲解中，朱士行发现经文义理晦涩难懂，前后不能贯通。他听说西域有《大品般若经》梵文原本，于是发愿去西域求取“真经”。

朱士行58岁从雍州出发，到达于阗国，历经二十多年时间才找到《大品般若经》原本，然后他抄写了一本《大品般若经》原本，全文90品，字数多达60余万字。他迫切想要将经本带回国内，无奈自己年事已高，不再适宜长途跋涉，于是派弟子弗如檀等十个人护送经本回国。

然而，在出关时，却被士兵阻挠，理由是他们所护送的并不是真正的佛教经典，而是邪门歪道。这是为何呢？

原来，朱士行在于阗国抄写了《大品般若经》梵文原本，这一行为功德无量，万世敬仰，于是，一位于阗国的小乘佛教信徒心生嫉妒，便在国王面前污蔑朱士行，说他所抄写的《大品般若经》梵本为婆罗门经典，如果让他在东方传法，将会毁灭真正的佛法，而这罪责将是大王您犯下的。

于是，于阗国国王命令士兵阻挠弗如檀等人出关。

朱士行知道后，立马找到于阗国国王，对国王说道：“既然大王您也认为我所抄写的《大品般若经》梵本为婆罗门经典，那么我请求用火焚烧这部经典，如果火不能将它焚毁，就请大王准许我的弟子将其带回我的祖国。”

于阗国国王同意了，于是朱士行便将抄写的《大品般若经》投入大火中，结果，令人震惊的是，大火竟然顷刻间熄灭了，经典却毫发未损。

于阗国国王只得命令士兵对弗如檀等人放行。

公元282年，弗如檀等人护送《大品般若经》回到洛阳，后由无罗叉、竺叔兰等人合力，历经12年时间，将这部《大品般若经》翻译为汉文，取名《放光般若》。