圣忠居士博客
弥勒佛和韦陀的小故事及感悟
2019-11-8 佛教故事
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先映入眼帘的佛像是弥勒佛。只见他挺着个大肚子，笑容满面。而在他的背面，也通常会有一尊佛像，他就是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情欢乐，所以来庙里上香的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得来庙里的人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
「弥勒佛其实是个无从考究的人物，可算是神话中的人物，截止目前，历史上尚没有证据证明有弥勒佛这个人真实存在。因此，一直以来，很多人误以为弥勒佛就是如来佛。其实不是，如来佛是佛教的开创者，被尊称为佛祖，而弥勒佛是一个菩萨，也叫弥勒菩萨。某些经书上记载，弥勒佛是个辟支佛（成佛后直接涅槃，而不进行法布施。）大概正是因为他是辟支佛，所以，鲜为人知，也没有过多的历史记载。
而在大乘佛教经典中，弥勒佛常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛）。即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
韦陀，即韦陀菩萨。韦陀菩萨是佛教的大菩萨之一（佛教中另外还有一位护法天神韦天将军，相传韦天将军他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之首，四大天王每人手下有八神将）
《大藏经》记载韦驮菩萨生于农历六月初三日，常在娑婆世界，拥三洲大法轮，一十八世为将军身，五十四世为宰相，造亭接众一百二十所，开井一百三十口，造僧袈裟及碧树钵八百万，设僧尼浴池，砌大路四十八条，造佛寺四十六所。每世造旃（zhān）檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金宝塔一座，各高七尺；每世造《大藏经》一百藏。一十七世为真童身。宝华琉璃佛会上成道，号普眼菩萨；释迦佛会上，名真童身菩萨。手持金刚宝杵重八万四千斤，金刚不坏身，发大誓愿，佛佛出世拥护佛法。头戴凤翅兜鍪（móu）盔。足穿乌云皂履，身披黄金锁子甲。若人发愿造印图文一张，乃至千万张，无病延年，菩提心不退，功德无量矣！」
故事感悟
这则小故事中，很多东西可能不符合佛家思想的宗旨，然而，故事归故事，我们要看的是其中的道理。
用人，如何用人，用什么人，这是管理者必须了解的。用人也是一门学问，只有充分学习这门学问，才能管理好人才。在现实工作中，很多管理者，其管理能力是不过关的，这产生的后果就是人才的流失，企业留不住人才，最终导致企业营业额上不去。
在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
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我有话说：