一次，秦跋陀禅师带着弟子行脚，路过一寺庙，便在寺庙挂单！正好值一法师讲经！

秦跋陀禅师便问法师道：“法师讲什么经？”

法师回答：“大般若经！”

秦跋陀禅师于是问：“那么你是如何宣说‘色空’之意的？”

法师回答：“众微聚曰色，众微无自性曰空。”
秦跋陀禅师问：“那么，众微未聚，唤作甚么？”
法师一时无语！秦跋陀禅师又问：“你还讲其他什么经论？”
法师回答：“大涅槃经！”
秦跋陀禅师于是问：“你是怎么宣说涅槃的意思的？
法师回答：“涅而不生，槃而不灭，不生不灭，故曰涅槃。”
秦跋陀禅师问：“这个是如来涅槃，哪个是法师涅槃？”
法师不解地问：“涅槃的意思哪有两种？我就是这么讲的，不知禅师是怎么讲的！”

秦跋陀禅师于是拿起浮尘问：“你见到什么？”

法师回答：“你手中的浮尘！”

秦跋陀禅师于是把浮尘放下问：“你见到什么？”

法师回答：“见到禅师放下浮尘！”

秦跋陀禅师听了骂道：“我看你对佛法的理解，和普通凡夫一样，还宣讲什么佛法！”说完，拂袖而去！

法师的弟子听了很不服气，于是追问秦跋陀禅师：“我师父说色空涅槃义，不合禅师意！不知道禅师怎么宣说色空涅槃义的！”

秦跋陀禅师回答：“我并不是说你师父讲的不对，只是说你师父讲的只是‘果上色空’，而不是‘因上色空’！

法师的弟子便问：“什么是‘因中色空’？”

秦跋陀禅师回答：“一微空故众微空，众微空故一微空；一微空中无众微，众微空中无一微。”