大随禅师，法号法真，少年时候就对佛法心开悟解。后来，他遍参大善知识，常行苦炼，在沩山灵佑禅师处表现得更是精勤，所以灵佑师对他非常器重。

一次，一位学僧问大随禅师道：“劫火洞然，大千俱坏，未审这个坏不坏？”

大随禅师回答：“坏！”

学僧又问：“这么说就随他去了！”

大随禅师答：“随他去！”

学僧听了却不肯，后来见到了投子和，便把前面的话提出来求教；投子和尚闻言，随即焚香遥拜，并赞道：“西川古佛出世！”

然后对那位学僧嘱咐着说：“你赶紧回去忏悔！”

那位学僧依言回返，可惜大随禅师已经舍报圆寂了；学僧无奈，只好回头再去寻投子和尚，然而投子和尚也迁化寂灭了。


在大随禅师住世时，有一位学僧在道旁看见一只乌龟，就向大随禅师请示道：

“众生都是皮裹骨，为什么乌龟却是骨裹皮呢？”

大随禅师听后，并不作答，仅将自己的草鞋脱下，覆盖在乌龟背上。

守端禅师曾为大随的举止，做了一首偈颂，颂云：

“分明皮上骨团团 ，卦画重重更可观，拈起草鞋都盖了，这僧却被大随瞒！”

佛灯禅师也跟着做了一首偈颂云：

“法不孤起，仗境方生，乌龟不解上壁，草鞋随人脚行。”

宝峰禅师更明显的指出：

“明明言外传，信何有古今？”颂云：

“掷金钟，辊铁骨，水东流，日西去！”