为什么背楞严咒会出现幻听、不安感和恐惧感
2019-8-17 学佛答疑
刚刚在微博上看到有题主闻到这个问题,我也是一个学佛的人,尽管我连“僧”都算不上,只能算个凡夫,但我还是想回答下。我在题主的回答中,也说了我会专门征对题主的问题,写一篇短文,说了就要写。刚刚在做晚饭,现在才来写,希望题主没有等的太急!
我的回答及建议如下:
我真是翻都没翻过《楞严经》,更不知道楞严咒是什么东西,但如题主所说,白天没事,晚上就会出现幻听,不安感和恐惧感,这其实很好理解。我首先还是来说一说,某位法师讲的一个恐怖故事。
话说,有一位行脚僧游历到一个小山村,天快黑了,僧人便打算在村里留宿。可是村民呢不留宿僧人,说村外不远有一座破庙,他可以到那座小庙里留宿,只是,这庙里常年有鬼!僧人哈哈一笑道:“这世上哪有鬼,就算有鬼,我也不怕!”
说完便向村民指的方向走去,来到破庙里,僧人就睡在供堂下。不一会儿,天黑了,果然有一只小鬼,拖着一具尸体进来了,小鬼正要吃尸体,突然一只大鬼闯了进来。大鬼说尸体是自己的,小鬼也说是自己的。两只鬼僵持不下,就请僧人来评理,僧人明白,怎么说都是死,便实话实说,结果,大鬼非常生气,就拧下僧人的双腿吃了,小鬼很可怜僧人,便将尸体的两条腿扯下来给僧人安上。大鬼又将僧人的两只手扯下来吃了,小鬼又把尸体的两只手扯下来给僧人安上。就这样,一夜之间,僧人的整个身体都被换成了尸体的身体……
这个故事听起来是不是很恐怖,如果你再想一想,则愈发恐怖了。虽然,我也是学佛的人,但我坚信这个世界上没有鬼。我近来一直在研习《心经》,《心经》开头就告诉我们:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。”
所谓五蕴,就是色受想行识,在此我就不想再分开来赘述了,我在文章《学佛的人最容易产生的五大谬论》中清楚地解释了这五蕴具体包括什么。
那么,根据题主说的,我想题主主要是五蕴严重不空。背诵楞严咒,感到恐怖,这是你五蕴中的“受”不空,而你听到声音,这是“色”不空,然后你说你想起了一些恐怖的东西,这是“识”不空,而你即便如此,却不停止背诵楞严咒,这是“行”不空。可见你这有点严重了,五蕴皆不空。
我的建议,我只想告诉你,学佛,参悟心经是第一步,不要急,不要急着去参悟高深的佛经,先把《心经》悟透了,再去学那些经书,你会非常容易上手。就像我,我任何经书都没看过,《金刚经》读了几行,读不懂,放弃了。我现在只读过《心经》,我想,什么《金刚经》,《楞严经》,《法华经》我看缘分,再去读。就目前来说,先仔细参悟《心经》。
在这里,我可以大致给你说说我从《心经》里收获到的东西,主要就是空性。我现在还做不到五蕴皆空,如果我能做到,我就离佛不远了。哈哈。
但是,我首先空掉了一些东西,就是法师告诉我们的,叫不信任法门,告诉自己所有的这些东西都是不存在的。你仔细看看我的文章《学佛的人最容易产生的五大谬论》,这正是这几天以来,我反复思考的东西,这便是空掉了信。说明我和空进了一步。
也就是在刚刚,我突发起想,如果我给朋友圈每个动态点个赞会怎样,于是我这么做了。结果,我竟然感觉身心非常畅快舒服,原来,给别人点赞,竟是这样的感觉,后悔自己明白太晚了。说明《心经》真的起作用了,看破一切东西,空掉一切。你只有先空掉一切东西,你才能更好的学佛,所以,不要急着去看什么经书,把楞严咒丢一边,别再背了。先把《心经》认真仔细参悟透了才去看其他经书。
像我,我从来不相信这个世界有鬼,我甚至不相信有西方极乐世界和六道轮回,更不相信有地狱。哈哈,我甚至敢辱骂佛祖,你敢不敢?你不敢,可我敢!因为我知道,佛是一种境界,能达到佛的境界,他的五蕴一定早就空掉了,既然五蕴空掉了,他就不会因为我辱骂他生气(受),也不会惩罚我(行)。所以,我不怕,我敢对佛祖不敬,因为,这些东西本来就是空的,我对着虚空辱骂,那只能是竹篮打水白费劲。所以,佛祖才不会怪罪于我呢!
既然没有地狱,没有六道轮回,人死了就灰飞烟灭了,哪来的鬼,所以,不要害怕晚上有鬼来作祟。如果真的有鬼,那都是人装的,这个世界上,永永远远,最可怕的是人,记住这一点。
好了,那么,我给你的建议就是认真仔细参悟《心经》,争取空掉五蕴,一旦空掉五蕴以后,你会发现,原来心情可以这么畅快。
好吧,就这样!
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我有话说: