在佛经中，我们经常看到“婆罗门”和“沙门”这个两个词，这两个词都代表宗教徒，但两者有本质差别。那么，“婆罗门”和“沙门”有什么区别呢？

我圣忠总结如下：

1、出家的区别

一般来说，我们现代人所理解的出家就是剃头，离家。按照这个来看，婆罗门是不需要出家的，但沙门是要出家的。

婆罗门在少年时期，进入宗教“寺院”跟着教主进行学习，但他们不需要剃发，也不需要舍弃家庭。在他们学成之后是要返回家庭，过正常人的生活的。

而沙门不同，沙门不论是什么年纪开始修行，必须舍弃家庭，以行乞维持生活。

2、禁欲的区别

婆罗门不需要禁欲，而沙门需要禁欲。婆罗门信丰宗教，更像是进入哲学课堂学习哲学，毕业后该干嘛干嘛。所以，他们是不需要禁欲的。在释迦牟尼佛时期，分裂教团的提婆达多就是主张不需要禁欲，赢得很多弟子追随。

沙门修行是舍弃了家庭，以行乞为生，需要严格禁止欲望。

3、身份的区别

婆罗门是宗教仪轨的主持者，在西方叫做“祭司”，也就相当于我们所熟知的“神父”。也就是说，像这种特殊的主持人，必须取得相关资格，不是什么人都可以做的。一般来说，至少学业有成。而且在古印度，只有婆罗门阶级的人才可以做祭司，其他人是不可以的。

沙门却不同，沙门是修行者，意为“努力的人”，任何人都可以成为沙门。沙门不能担任宗教仪轨的主持者，他们只为自己修行。

4、修行方式的区别

婆罗门虽然也算是修行者，但他们是在完成自己作为家长的责任之后，才开始进入修行阶段。也就是说，婆罗门在少年时，就像学生入学一样，先到学校学习，毕业后该干嘛干嘛。等到自己年纪大了，才开始进入山林隐居修行。最后才进入云游修行阶段，在行方不定的旅行中结束一生。

沙门则不是这样子修行，他们从出家就开始修行，而且他们不需要隐居修行，而是直接进行云游修行。

5、指导思想的区别

婆罗门和沙门修行的目的都是获得不死，但他们的指导思想却不同。

婆罗门信奉的是吠陀，吠陀意为，明、知识。它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。

婆罗门追求梵我一如，梵天也就是创造吠陀的神。追求梵我一如，也就是亲证梵天与我同一，便得不死。

沙门所信奉则不一，他们通过剃除须发，止息诸恶不善，调御身心，勤修诸善，以此期望证得涅槃境界，而得不死。

6、苦行与否的区别

婆罗门修行是不需要进行苦行的，他们好比学习了一门学问，以期达到最高境界；而沙门却不同，他们通过修善法，苦行等以期达到涅槃。

以上就是婆罗门和沙门的区别，这种区别让婆罗门和沙门有这本质的区别！