佛说的“五逆浊世”是什么世界?
2022-11-19 学佛答疑
佛在涅槃的三月前,曾和弟子讲了一席话,被弟子整理为《法灭经》。在《法灭经》中,佛说了很多很多事情,很多可怕的社会现实,当然,这些现实都是发生在末法时期的“五逆浊世”。那么,什么是“五逆浊世”呢?或者说“五逆浊世”是一个什么样的世界呢?
这里我圣忠具体来解析分享一下。
我们先要明白什么是“五逆”?
“五逆”指的是“五逆罪”,就是五种罪孽,包括:杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
那么,“五逆浊世”指的就是五逆罪频发的浊恶世界。
根据佛教的说法,释迦牟尼佛的教法总共存在娑婆世界12000年,从释迦牟尼佛涅槃起算。其中,正法1000年,像法1000年,末法10000年。从释迦牟尼佛涅槃到现在,已经过去了2500多年,也就是我们所处的时间节点正是末法时期。并且已经持续了500多年。
很多佛教学者认为,我们现在所处的年代已经到了佛法的“回光返照”时期。就是任何事物在完全寂灭之前表面上都会出现短暂的繁荣,在这个时期,表面上看,佛法会很昌盛。
那么,这个时期会不会是“五逆浊世”呢?我们要经过对比分析才能得出结论。
五逆浊世就是五逆罪频发的世界,那么,当下的时代,我们可以做一个分析。
1、杀父罪
“父”要理解为广义的父,而不是狭义的父。广义的父理解为一切庇佑我,帮助我,比我年纪大或者比我有才能的众生。
比如,释迦牟尼佛是我父,老师是我父,老公是我父,国家是我父……
杀父罪指的就是有意迫害以上所说的这些众生。
2、杀母罪
“母”同样是广义的母,不是狭义的母。广义的母理解为生我,关心我,抚养我,让我活命,护佑我,比我年纪大的众生。
比如,菩萨是我母,施主是我母,妻子是我母……
杀母罪就是有意迫害以上所说的这些众生。
3、杀阿罗汉
“阿罗汉”并非单指证得阿罗汉果位的众生,而是一切得道的众生。包括佛、菩萨、辟支、阿罗汉,等等。
杀阿罗汉就是有意迫害得道的众生,圣贤之人。
4、破和合僧
和合僧就是僧团、宗教团体。破和合僧就是破坏僧团的和睦,离见宗教团体,破坏僧侣之间的和谐,分裂僧团。
5、出佛身血
因为佛也是众生,所以佛身血就是众生血。出佛身血说白了就是杀生,让众生流血。
以上五种罪孽在现代社会是否经常发生?
那么,我们看到,其实当下的时代,这样的五种罪孽还是非常常见的,杀父杀母的非常多,杀阿罗汉的可能少见,破和合僧的也少见,但出佛身血的就数不胜数。
这或许是因为现如今是佛法的“回光返照”时期,佛法表现出了短暂的昌盛,在这个时期过后,五逆罪状会更明显,更频繁。
这里我圣忠具体来解析分享一下。
我们先要明白什么是“五逆”?
“五逆”指的是“五逆罪”,就是五种罪孽,包括:杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
那么,“五逆浊世”指的就是五逆罪频发的浊恶世界。
根据佛教的说法,释迦牟尼佛的教法总共存在娑婆世界12000年,从释迦牟尼佛涅槃起算。其中,正法1000年,像法1000年,末法10000年。从释迦牟尼佛涅槃到现在,已经过去了2500多年,也就是我们所处的时间节点正是末法时期。并且已经持续了500多年。
很多佛教学者认为,我们现在所处的年代已经到了佛法的“回光返照”时期。就是任何事物在完全寂灭之前表面上都会出现短暂的繁荣,在这个时期,表面上看,佛法会很昌盛。
那么,这个时期会不会是“五逆浊世”呢?我们要经过对比分析才能得出结论。
五逆浊世就是五逆罪频发的世界,那么,当下的时代,我们可以做一个分析。
1、杀父罪
“父”要理解为广义的父,而不是狭义的父。广义的父理解为一切庇佑我,帮助我,比我年纪大或者比我有才能的众生。
比如,释迦牟尼佛是我父,老师是我父,老公是我父,国家是我父……
杀父罪指的就是有意迫害以上所说的这些众生。
2、杀母罪
“母”同样是广义的母,不是狭义的母。广义的母理解为生我,关心我,抚养我,让我活命,护佑我,比我年纪大的众生。
比如,菩萨是我母,施主是我母,妻子是我母……
杀母罪就是有意迫害以上所说的这些众生。
3、杀阿罗汉
“阿罗汉”并非单指证得阿罗汉果位的众生,而是一切得道的众生。包括佛、菩萨、辟支、阿罗汉,等等。
杀阿罗汉就是有意迫害得道的众生,圣贤之人。
4、破和合僧
和合僧就是僧团、宗教团体。破和合僧就是破坏僧团的和睦,离见宗教团体,破坏僧侣之间的和谐,分裂僧团。
5、出佛身血
因为佛也是众生,所以佛身血就是众生血。出佛身血说白了就是杀生,让众生流血。
以上五种罪孽在现代社会是否经常发生?
那么,我们看到,其实当下的时代,这样的五种罪孽还是非常常见的,杀父杀母的非常多,杀阿罗汉的可能少见,破和合僧的也少见,但出佛身血的就数不胜数。
这或许是因为现如今是佛法的“回光返照”时期,佛法表现出了短暂的昌盛,在这个时期过后,五逆罪状会更明显,更频繁。
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