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佛教所说的“因果报应”真正意思是什么
学佛答疑 2024-07-23 07:57:28 159 0

佛教教义当中一个很重要的东西就是——因果报应,自古至今,这是一个很受争议的东西,有支持的,也有反对的,甚至有一些佛教弟子也反对。那么,佛教教义所说的“因果报应”到底是什么意思呢?

佛说因果报应真实不虚,有因就有果,有因必有果,然而大部分人并不相信因果,今天我圣忠就用一篇文章详细讲清楚。

先说什么是因果报应?

因果报应,就是说,在这世界上,有一个或者多个因,就会有一个或者多个果与之相对应。因和果的对应关系可能是一对一,可能是一对多,可能是多对一,还可能是多对多,甚至于一个因引起多米诺骨牌般的果报。
佛教所说的因果报应是什么意思

佛教教义当中说,因缘是我们所造的业在因地种下的种子,这些种子会在未来某个时间成熟,从而一果报的形式呈现出来,反馈在我们身上。果报成熟的时间各不相同,有短的,有长的,有几秒钟的,有几辈子的。

这里我们需要注意的是:

因有善因、恶因,因缘不是佛法,是有善恶的。因缘有善恶,果报自然也有善恶,所以常说“善报”和“恶报”。

那么,我们身边的因果报应都有哪些呢?我圣忠随便举几个例子。

先说善报,比如,你开车在路上行走,突然前方出现一只小动物,挡在路上不走,于是你停下车,准备下车将小动物挪到路边去。然而当你下车后,前方的山石突然垮塌。你就明白,那只小动物是在救你,但如果你内心存恶,不管那只小动物的死活,从他身上压过去,那么,你就会被那些垮塌的山石砸成肉酱。在这里,你对小动物的善,得到了善报,就是你活了下来。

再说恶报,比如,因为你的家庭条件非常好,父母总是给你吃很好的饭菜,然后你营养过剩,导致年纪轻轻就三高,而你依然舍不下口舌之欲,每天还是大口朵颐,结果年纪轻轻就进了ICU。这其中,你家庭条件很好,而你理所当然地享受饭菜,这是你的因缘,而你年纪轻轻住进ICU就是果报。其实你完全可以避免这个果报的发生,但你舍不下口舌之欲,尽管你明知道营养过剩对身体不好,但你选择了无视这样的因缘,当然,恶报就必然来临。所以我圣忠常说一句话:“那些整天往医院跑的人都是不相信因果报应的人。”


另外,我再举几个比较特殊的因果报应的例子,这些例子是大部分人都遇到过,或者遇到过类似的案例。我圣忠特意专门拿出来解析一下,让大家明白其中的因果报应。

第一个、美女被渣男骗钱骗色然后,渣男却一直活得很好,甚至后来还家庭幸福美满。

这个案例有相当多的人都遇到过,也因此怀疑因果报应。其实,我圣忠想说,纵然如此,因果报应真实不虚,且听我分析。

事实上,美女被渣男骗钱骗色本身就是一个因果报应。我们不能说,因果报应只能报应他人,不能报应自己,这是不可能的,神佛也无法保证。在这个案例中,“美女被渣男骗”这是果报,因缘是什么呢?
佛教所说的因果报应是什么意思

其实我们细想就会明白,美女被渣男骗,无非两种,一种是渣男花言巧语,另一种是美女贪图渣男的某些“优点”。不管是哪一种情况,都是因为美女本身就不够睿智才导致的。

所以我们看到因为美女的不够睿智,导致了被骗,“美女不够睿智”这是因缘,因缘在因地种下种子的那一刻起,果报就已经注定。

遗憾的是,绝大部分人意识不到自己曾经种下的“因缘”,却总是抱怨别人没有受到相应的果报。这是非常可悲可叹的一件事。

佛说“众生畏果,菩萨畏因”,菩萨是拥有大智慧的,他懂得凡事要从因着手去改变,而众生则痴心妄想去改变果报,结果只是竹篮打水一场空。


再说第二个、诈骗犯,拐卖儿童,贩卖器官的等待这些人,没有得到相应的果报。

这个也是普遍存在的,但是和以上第一个一样,我圣忠想说,一切果报都有因缘,我们不要总是觉得果报应该报应他人,而不能报应自己。苍天不仁以万物为刍狗,在苍天眼里,谁都是可以随手扔掉的祭祀的草狗,没有一个是特别的。因果报应会平等地报应任何人,而不会选择性地进行报应。

我们想一想,为什么有的人很容易被骗,有的人打死都不会上当?这都是有因缘的,果报一定是有因缘的,不会无缘无故地报应。“被骗”是果报,而“知识储备不够”“没有见识”“傻”“过度信任某个人”“贪婪”等这些事因缘,当这些因缘在因地种下的时候,就注定会有果报的报应。


所以,我想说,不要总抱怨为什么果报总是报应自己而不报应他人,或许人家根本没有种下相应的因缘,又或者他的果报未到时候,有因缘是一定有报应的,因果报应真实不虚,不必怀疑。
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