世界上的宗教有很多，大部分宗教都有一个共同点就是劝人向善，而很多宗教并不倡导弟子进行苦行修行，而古代的印度其中很多宗教都是倡导弟子进行苦行修行的，佛教同样如此。

释迦牟尼佛在悟道之前就曾进行了六年的苦行修，之后他在菩提树下悟道。而释迦牟尼佛的弟子当中修苦行第一的是大迦叶尊者，他一生都在修苦行，被尊称为“头陀第一”。

那么，如何修苦行呢？修苦行的方法是什么呢？这里圣忠总结整理如下：

第一、要居住空闲的地方

所谓“空闲的地方”就是别人不要的地方，但凡有人要的地方就不是空闲的地方。比如，别人种地的地方，别人种树的地方，别人建房的地方，等等，修苦行的人不应该在这些地方居住。应该找一个别人不要的地方居住，所以，我们看到古代很多佛教大德都居住在条件很恶劣的地方，或者是深山老林，比如悬空寺直接在悬崖峭壁之上。

作为普通人，如果想要修苦行，也不是一定要去找一个绝对空闲的地方，我们只要遵循一个标准就行——不要给别人添麻烦。只要不影响到别人，你在哪居住都可以。我们修苦行的人不能给别人添麻烦，不要影响别人。

第二、要过托钵的生活

“托钵”说白了就是自己并不劳作，而是通过乞讨的方式获得食物和水等维持生命的基本物质。在托钵的时候，不管你要乞讨什么，都要庄严地捧着钵盂，信众见到你手中的钵盂便明白你要乞讨，然后你再告诉他你想要乞求什么东西。

当然，我们普通人修苦行也不一定要进行托钵乞食，南岳怀让禅师提倡自给自足的农禅并重生活，我圣忠认为现如今的时代人心向背，所以，修苦行的人应该自给自足，而不是整天托钵乞食。

第三、要常居一处

这个意思是说，要在一个地方居住，不要总是挪地方。不要见到哪里新鲜，哪里好就去哪里，应该长期居住一处。这个并不难理解。

第四、要一日一食

就是说要一天吃一顿饭，佛陀当时的规定是“过午不食”，就是过了中午之后就不吃饭了。一天吃一顿饭，一般是在中午十二点左右吃饭，然后就等到第二天十二点再吃饭。需要注意的是，这里的“食”指的是一切吃的东西。现在有很多年轻人看到“一天吃一顿饭”觉得没什么，反正不吃饭我可以吃零食水果什么的，这种认知是不对的。一天吃一顿饭，其他时间不能吃任何东西，喝水可以。

当然，我圣忠认为，普通修苦行的人也不需要如此坚持，一天吃三顿或者两顿也是可以的，毕竟生命器官要维持正常运转，也需要足够的能量。如果整天吃素的话，还是要多摄入一些的，尤其是如果自己耕种，补充能量必不可少。

第五、要乞食不择贫富

这个也好理解，就是要一视同仁，不管是贫穷富贵，在乞讨食物时挨家挨户地去，不要跳过其中的哪一家。这个主要就是说不要有任何的分别心。

第六、要守三衣钵具

“三衣”指的是僧人可以穿的三种衣服，简单理解就是袈裟。这一条说的是要穿袈裟，手捧钵盂。这个其实是说，修苦行的人在世人面前是这个形象出现，不得以其他形象出现。

这个说的是我们在乞食的时候一定要穿袈裟手捧钵盂，不过这是对出家人来说的。如果我们普通人修苦行，应该有一套专门的衣服，这套衣服不是华贵的那种，应该俭朴，去面对世人的时候，就穿这套衣服，且长期坚持。

第七、要常坐树下思维

这个也好理解，就是要经常打坐。打坐的目的是为了思维，利用佛知见化烦恼为菩提。

第八、要常在露地静坐

这一条说的是，要经常在别人看得见的地方打坐，这样才能让别人看到你真的在修行。因为你说一千道一万，别人没看见，别人不信。所以你要在别人能看到的地方打坐，让别人相信。

第九、要穿著粪扫衣

“粪扫衣”是一种由别人扔掉的破布拼接而成的衣服，表示生活俭朴。这个是说，修苦行的人平除了去托钵化缘的时候外要穿粪扫衣。

粪扫衣食出家人穿的，我们普通人不能穿，所以，我们穿衣服要以俭朴为主，不要穿华丽昂贵的衣服。

第十、要住于坟墓之处

这个是说要住在有坟墓的地方，因为有坟墓的地方普通人都很害怕，所以有坟墓的地方都比较安静，很适合修行。

我们普通人修苦行也不一定要住在有坟墓的地方，我们只要住在比较安静的地方就可以了，比如，深山，或者森林中，洞穴里，等等。


以上就是修苦行的十个方法，我们作为普通人，想要修苦行，可以参照这十个方法来进行。