我们知道，西方文学中有两个词，一个是“唯物主义”，一个是“唯心主义”。西方文化喜欢把万事万物“定性”，就是说，一个东西是什么性质的，有个定论。所以，他们用两个词把哲学主义一分为二进行定性。也就是说，在西方文化理念中，你要么是“唯物主义论者”，要么是“唯心主义论者”，没有第三个。

现如今，西方文化不断传播到东方，很多东方人也开始用西方的那一套，于是，有人就问了，佛到底是归为“唯物主义”还是“唯心主义”？那些信佛念佛的人又归为“唯物主义论者”还是“唯心主义论者”？

那么，在这里，我们要知道，在末法时代，信佛念佛人有三种：

第一类信佛人，他们不是真信佛，只是因为他们觉得信佛能给他们带来利益好处，所以，他们信佛。这类人他们嘴巴里会经常说自己是信佛的，很虔诚的，其实，他们心里清楚，自己是在骗人。他们就是要利用“佛的光环”为自己谋利益。这类人基本只是留在“信”的最低层面，念佛的都没几个，你让他背个心经，都可能背不出来。

第二类信佛人，他们是因恐惧一切恶，他们认为神佛能保佑自己免除一切恶，所以，他们信佛，念佛。现实当中，这一类信佛人也不在少数，有很多，大多是上了年纪的，以及坏事做多了的人。我们所看到的经常去寺庙烧香拜佛的，大部分是这类人。他们信佛念佛，求的就是一个心安。相比之下，这类人还是比较“喜舍”的，基本上供养佛法三宝的主力就是这类人。

第三类信佛人，这一类的信佛人，他们信佛，是因为他们想要追求人生的真谛，而在追求人生真谛的过程中，他们比较理性，因为理性，所以，他们的觉悟也是比较高的。当然，凡事过犹不及。有些人一开始信佛，后来却再也不信佛了，也是这类人，就是他们理性过度了，到了无明的境界，他们就觉得佛啥也不是，没必要信。


在末法时代，基本上就是这三类信佛人，第三类信佛人很难得，但却如“高空走钢丝”，稍有不慎就会跌入深渊。因此，必须要有很深的慧根，才能不翻船。

了解了信佛的三类人后，我们就可以来看，信佛人到底是“唯物主义论者”还是“唯心主义论者”了。

可以看出，第一类信佛人既不是唯心主义论者，也不是唯物主义论者，他们本质上不是信佛，而是信自己。第二类信佛人是唯心主义论者。第三类信佛人则分两种，如果掉入深渊，则变成了唯物主义论者，如果能坚守初心，那么，就就不是唯物主义论者，也不是唯心主义论者。

总之，在末法时代，信佛念佛的人有三种：一种是唯物主义论者，一种是唯心主义论者，还有一种既不是唯物主义论者，也不是唯心主义论者。