佛怎么看待出轨这事?
2022-4-24 学佛答疑
“出轨”,是一个网络词汇,起源于20世纪90年代,是当今社会一个普遍现象的统称和变称。这个词起源于同名交通名词出轨(列车脱轨),后引申到社会婚姻学中来说明两个人脱离正常的道德准则去谋求非正当的感情、性的利益的社会现象,出轨又分为精神出轨和身体出轨。
一般来说,女性更在意精神,男性更在意身体。女性认为身体出轨可以原谅,精神出轨却不能原谅;而男性认为精神出轨可以原谅,身体出轨不能原谅。
正是存在这样的男女思维差别,才会有女人出轨后理直气壮地说“用一下又不会坏”之类的话。
那么,佛是怎么看待出轨这事的呢?
首先,需要明确的是,佛是宽容的,慈悲的,智慧的。所以,出轨这事,在佛看来,是可以原谅的。佛说一切都是因缘,不论男性还是女性,出轨都是有因缘的,所有的果报都是在过去种了相应的因。绝不会无缘无故出现果报,因果报应,真实不虚。
所以,对待出轨这件事,佛说,可以原谅,该怎么办就怎么办。具体就是:
1、好聚好散
发现对方出轨后,也不用气急败坏,甚至想到要报复对方,没必要。好聚好散,既然缘分尽了,那就大路朝天,各走一边。
有人就说了,那孩子怎么办?
该咋办就咋办,孩子想跟谁,就让他跟谁,或者干脆,交给法院来评判。
2、犯错要付出代价
作为出轨一方,要清楚,没有不透风的墙,既然犯了错,那就要为此付出代价。所以,既然做错事,到时候也别怪对方无情。有因必有果嘛,种了因又想逃避果报,这是不可能的。
所以,作为犯错的一方来说,应该正视这事,既然自己犯了错,那就顺其自然,顺应因果。
3、要懂得反省自己
人犯错不可怕,可怕的是不懂得反省自己,明明自己犯错,都怪别人有错。现实中,这样的人太多了,明明自己犯错了,还怪别人,说都是因为对方的错。
奉劝大家,最好远离那些不懂得反省自己,只知道怪别人的人。
总之,对待出轨这事,佛是宽容的,慈悲的,也是清净的。就是一切顺遂因果,该咋办就咋办,做到好聚好散。
一般来说,女性更在意精神,男性更在意身体。女性认为身体出轨可以原谅,精神出轨却不能原谅;而男性认为精神出轨可以原谅,身体出轨不能原谅。
正是存在这样的男女思维差别,才会有女人出轨后理直气壮地说“用一下又不会坏”之类的话。
那么,佛是怎么看待出轨这事的呢?
首先,需要明确的是,佛是宽容的,慈悲的,智慧的。所以,出轨这事,在佛看来,是可以原谅的。佛说一切都是因缘,不论男性还是女性,出轨都是有因缘的,所有的果报都是在过去种了相应的因。绝不会无缘无故出现果报,因果报应,真实不虚。
所以,对待出轨这件事,佛说,可以原谅,该怎么办就怎么办。具体就是:
1、好聚好散
发现对方出轨后,也不用气急败坏,甚至想到要报复对方,没必要。好聚好散,既然缘分尽了,那就大路朝天,各走一边。
有人就说了,那孩子怎么办?
该咋办就咋办,孩子想跟谁,就让他跟谁,或者干脆,交给法院来评判。
2、犯错要付出代价
作为出轨一方,要清楚,没有不透风的墙,既然犯了错,那就要为此付出代价。所以,既然做错事,到时候也别怪对方无情。有因必有果嘛,种了因又想逃避果报,这是不可能的。
所以,作为犯错的一方来说,应该正视这事,既然自己犯了错,那就顺其自然,顺应因果。
3、要懂得反省自己
人犯错不可怕,可怕的是不懂得反省自己,明明自己犯错,都怪别人有错。现实中,这样的人太多了,明明自己犯错了,还怪别人,说都是因为对方的错。
奉劝大家,最好远离那些不懂得反省自己,只知道怪别人的人。
总之,对待出轨这事,佛是宽容的,慈悲的,也是清净的。就是一切顺遂因果,该咋办就咋办,做到好聚好散。
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