在如今的社会,有
很多人学佛,但茫茫人海,你知道哪个
是真正的
学佛人?你根本不知道,因为从表面看,
真正的学佛人和
正常人没有区别。那些从外表看和正常人有很大区别的人,基本可以断定,
不是真正学佛的人。
叶曼老师说过:不要因为念过几句
阿弥陀佛,就搞得自己一身佛气!
那些故意把自己搞得一身佛气的人,根本不是什么真正的学佛人,不过是借佛法招摇撞骗,谋取利益罢了。
那么,在忙忙人海中,我们怎么才能知道哪个是学佛人?
1、学佛人戾气很轻,正常人戾气很重
不管是人还是动物,总之所有众生都会有戾气,但戾气有轻重,有的人戾气很重,有的人戾气很轻。很多学佛人学佛前戾气很重,学佛后戾气变得很轻。
所以,第一个判断标准,可以看对方的戾气轻重,
戾气重的一定不是学佛人。作为学佛人一定可以做到戾气很轻。
所谓戾气,也就是暴戾之气。戾气重的人就好比炸弹,一点就着,随便一点小事就能让他爆炸。
比如,有路怒症的人,受不得一点气的人,说必反唇相讥的人,打必加倍奉还的人……
戾气重的人一般都小肚鸡肠,受不得一点委屈,你动他一尺,他必动你一丈。这种人绝对不是学佛人,就算披着袈裟,那也是披着袈裟的魔鬼。
2、学佛人平易近人,正常人孤芳自赏
学佛人一定是平易近人的,所谓平易近人,就是不摆架子,不觉自己高人一等,能和普通人在一起嬉笑玩闹。
那些说不得,评论不得,
喜欢摆副臭架子的人,一律不是真正学佛的人。真正学佛的人,你怎么说他,怎么和他开玩笑,他都是不会
生气的,就算你骂他祖宗八代,他只会不理会,不会对你大打出手,或者反唇相讥。
现实中,有很多披着袈裟,捻着佛珠的人,你要敢说他一句,他绝对怼你个体无完肤,这样的人,只是披着袈裟的魔鬼。
3、学佛人不会抬杠,正常人抬杠第一
学佛人是不会和任何人抬杠的,所谓抬杠,就是喜欢以走极端的方式怼你,喜欢以钻牛角尖的方式怼你。
比如,我圣忠说,我喜欢清静。结果,我哥怼我,那你怎么还去赶集?
我哥就属于典型的
国家一级抬杠运动员,我说任何事情,他必定和我抬杠。就如上所举,我说我喜欢清静,他就说,那你哪里都不要去了,静静地呆在家里……
像这种抬杠运动员一律不是学佛人,学佛人是绝不会抬杠的。
慈悲意思是说,别人快乐就像自己快乐一样,别人
痛苦就像自己痛苦一样。学佛人是能够做到慈悲的,不说大慈大悲,但他的慈悲心是很明显的。
在学佛人眼里,一切众生都和自己的兄弟姐妹一样,应该敬畏。学佛人是不忍心踩死一只蚂蚁的,就算不小心踩死了,也要向蚂蚁道歉。
看到别人受苦,学佛人就心里难受;看到别人快乐,学佛人就打心里高兴。
比如,看到俄乌两国交战,就为俄乌两国人民感到难过;看到别人结婚了,就为他们感到高兴。
5、学佛人不幸灾乐祸,正常人幸灾乐祸
学佛人绝对不会对别人幸灾乐祸,可以说,不对他人幸灾乐祸,这是做人的基本道德。那些喜欢对他人幸灾乐祸的人压根就不是人,只能算作长得像人的畜牲。
作为学佛人是绝对不会对他人幸灾乐祸的,如上所说,看到别人受苦,学佛人心里就难过,更不会为此感到高兴。
学佛人是不会贪婪的,不贪恋美色,不贪念金钱,不贪恋一切。那些打着学佛人名义满足自己贪欲的一律都是披着袈裟的魔鬼。
7、学佛人看破生死,正常人贪生怕死
注意是“看破”,不是“不怕”。众生之所以为众生,就是因为众生有趋利避害的本能,如果不懂得趋利避害,那就不是众生了。
学佛人是看破了生死的,所谓看破,就是来了不怕,去了不惋惜。
举个例子,普通人要死的时候,会拼尽一切力量,耗尽一切资源,想要活命。但学佛人不会,面对
死亡,他们很平静,坦然面对,也不会想方设法要活命。
总之,虽然学佛人和正常人在外表上看不出来区别,但他们是有本质区别的,通过他们的行为就可以看出来。