佛教有两个境界的人群,一个是佛,一个是菩萨。对此,
很多人搞不清楚,这二者的关系。大部分人认为,菩萨指的就是
观世音菩萨,那么,事实真是这样吗?且听圣忠为大家解说一二。
首先说佛!
佛指的是觉悟者,觉者!六祖
慧能大师在《六祖坛经》中说“见性即佛”“离性无别佛”,也就是说,
见性的人就是佛了。
而因为大部分情况下,提到佛,都指代
释迦牟尼佛。所以,绝大部分人只要提到佛,就会认为指的是释迦牟尼佛。
然而,事实上,历史上的佛有很多,不止释迦牟尼佛,因此,通常来说,佛指的是如来。而每个人都有
如来智慧德相,见性的人就是佛,也就是说,见性即见如来。
所以说,我们可以简单理解,见性的人就是佛!
那么,见性在佛教境界中是什么等级?
其实,见性就是我们常说的开悟,开悟即见性。需要注意的是,见性只是初到佛地,也就是刚刚进入佛道。换言之,刚刚进入佛道,也就是佛。按照佛教境界等级划分,也就是证得阿罗汉果位的即为见性。
当然,在佛教中,将阿罗汉果位又分四个等级,对应四禅,初禅即为入佛道。需要注意的是,阿罗汉果位在佛教中为小乘果位。
如果“佛”作为果位来说,那么我们所熟悉的佛有:释迦牟尼佛、燃灯佛、迦叶佛、弥勒佛(未来出现),等等。
再说菩萨!
菩萨是一种境界等级,在佛教中说“乘”,证得大乘果位的人即为菩萨。注意,菩萨不是指的观音菩萨。
观世音是菩萨,菩萨不一定是观世音。
我们说熟悉的菩萨有:观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨、弥勒菩萨、金刚菩萨,等等。
佛教的乘分四个等级:
小乘——阿罗汉果位
大乘——菩萨果位
需要注意的是,证得小乘,即是佛。“阿罗汉”“辟支佛”“菩萨”“佛”都只是一个等级名称,四者皆是佛,这是统称。
我们上边已经说了,当“佛”作为统称时,指的是觉者,觉悟者。而“佛”作为果位名字时,指的是功德和福德究竟圆满。也就是说,阿罗汉、辟支佛、菩萨,都没有
达到功德和福德究竟圆满的境界,只有“佛”才达到究竟圆满。
好,那么,现在我们来梳理一下“菩萨”和“佛”的关系:
1、当“佛”作为统称时,菩萨一定是佛,而佛不一定是菩萨。
2、当“佛”作为果位名字时,菩萨不是佛,佛也不是菩萨。