一直以来,佛学学者都在研究一个事情:佛教源于印度,却又
在印度消亡,这是什么原因呢?
很多人在总结原因时,只是从主观上去分析看待。但在学者对古印度历史的研究和佛教历史的研究,最终得出结论:
佛教在印度消亡的原因主要是,后期的佛教梵化,与印度教无异。
通俗地讲就是,佛教在后期越来越像印度教,既然毫无特色,变得和印度教一模一样,那么,为什么大家不直接信奉印度教呢?
所以,这是佛教在印度消亡最主要的原因!
印顺
法师《印度之佛教》中说:“
大乘初兴,犹知‘正直舍方便,但说无上道’。而后起者,惑于菩萨方便之胜于二乘,举一切而融摄之。不知时空之适应,不知主客之势,不知常轨与变例。彼‘方便究竟’者,且举淫秽邪鄙为无上方便,遑论其余?佛教有谚云:‘方便出下流。’吾于佛教之梵化,有同感也。”
日本博士平川彰也说:“从公元6世纪开始,密教逐渐兴盛,密教虽然也是佛教的一种,但其表相的仪礼与印度教几乎没什么两样,因此,若忘却了根本精神,只注重表相的仪礼的话,密教会完全消解于印度教之中。”
“佛教不断地密教化,进而印度教化,终于完全失去了密教之所以是佛教的特征。”
一开始的时候,印度佛教是主张“
无我”的空观思想的,但是,越到后来,印度佛教越梵化,到最后,完全抛却了“无我”的空观思想,所以,被消融在印度教中。
所谓“梵化”,就是印度教和佛教最主要的区别在于,印度教主张有一个“大梵天”“梵神”,印度教的一切
教义都是大梵天的旨意。
大梵天是第一位的主神,是创造万物的始祖;
毗湿奴是第二位的主神,是宇宙的维持者,能创造和降服魔鬼,被奉为保护神;
湿婆是第三位的主神,是世界的破坏者,以男性生殖器为象征,并不断变化着不同的形象,也被奉为毁灭之神。
在三个主神中,又往往把毗湿奴或湿婆立为一个主神,其他神都在其下,并都是这两个神之一的化身,所以是具有特殊性的一神教。
印度教的主张其实就是“梵我”;而佛教主张“无我”。印度佛教的“梵化”说白了就是开始承认有一个“大梵天”,也就是从无神论变成有神论。
中国佛教虽然不承认有个“大梵天”,但是,也是有神论,而非无神论。中国佛教的神则是历史上成就大乘果位的大德们,比如,
释迦牟尼佛,观音菩萨,弥勒菩萨,文殊菩萨,之类的。
印顺法师在《印度之佛教》中说:“嗟乎!过去之印度佛教已矣,今
流行于黄族间之佛教又如何?殷鉴不远,勿谓圆融神秘而可以住持正法也!”
也就是说,随着佛教的神化开始,正法将一点点消亡。
总之,我们可以知道,佛教在印度
灭亡的原因是被神化。我们可以想见,随着佛教的不断神化,未来在我们
国家,佛教也将慢慢灭亡。